روايت كرده و گرد آورده است .
ابن عدى گفته است كه ابو البخترى ، از دروغگويان و حديث سازان است و در هر حديثى كه روايت مىكرده ، سندهاى دروغ برايش مىساخته و آنها را به نام ثقات جا مىزده است . « 1 »
حرف ياء
662 - يحيى بن ابى انيسهء جزرى رهاوى ( م 146 ) ، كذاب و متروك الحديث است . « 2 »
663 - يحيى بن سكن بصرى ( م 202 ) ، شيخى است كه دروغ مىگويد و مطالب ساختگى روايت مىكند . « 3 »
664 - يحيى بن شبيب يمانى . وى از سفيان مطالبى را كه هرگز حديث نكرده بود ، روايت كرده و به نام حميد طويل نيز حديث ساخته و دروغ گفته است . « 4 »
665 - ابو زكريّا ، يحيى بن عبدويه ، كذاب و مرد بدى است . « 5 »
666 - يحيى بن عقبة بن ابى العيزار ، حديث ساز و كذاب و خبيث و دشمن خدا بوده است و هيچ كدام از اخبارى را كه روايت مىكرده مورد توجّه قرار نگرفته است . « 6 »
667 - يحيى بن علاء . وى از مطرف روايت مىكرده و كذاب و حديث ساز بوده است . « 7 »
668 - يحيى بن على بن عبد الرحمن بلنسى مالكى ( م 589 ) ، امام مسجد عتمه و مردى كذاب بوده است . « 8 »
669 - يحيى بن عنبسهء قرشى بصرى ، كذاب و فريبكار و حديث ساز بوده است و ابن
هامش
( 1 ) . تاريخ بغداد : 13 / 454 ؛ ميزان الاعتدال : 3 / 278 ؛ اللئالى المصنوعة : 1 / 44 ، 54 ؛ لسان الميزان :
6 / 232 .
( 2 ) . ميزان الاعتدال : 3 / 283 ؛ تذكرة الموضوعات 95 .
( 3 ) . تاريخ بغداد : 14 / 146 ؛ اللئالى المصنوعة : 1 / 141 .
( 4 ) . ميزان الاعتدال : 3 / 293 ؛ اللئالى المصنوعة : 2 / 15 ، 145 .
( 5 ) . تاريخ بغداد : 14 / 166 .
( 6 ) . لسان الميزان : 6 / 270 .
( 7 ) . نصب الراية : 1 / 125 .
( 8 ) . لسان الميزان : 4 / 49 و 6 / 270 .