375 - عطاء بن عجلان حنفى بصرى عطار ، كذاب و حديث ساز بوده است و برايش حديث مىساختهاند و او روايت مىكرده است . « 1 »
376 - عطية بن سفيان ، كذاب است . « 2 »
377 - علاء بن زيد ثقفى بصرى ، كذاب و حديث ساز بوده و داراى نسخهاى ساختگى است . « 3 »
378 - علاء بن عمر ( عمرو ) حنفى كوفى ، كذاب و متروك الحديث است و به گفتهاش احتجاج نمىتوان كرد . « 4 »
379 - علاء بن مسلمهء رواس ، حديث ساز است و روايت از او جايز نيست . او اخبار ساختگى را به نام روايت مىكرده و از اين كار باكى نداشته است . « 5 »
380 - على بن احمد بن على واعظ شروانى ، مؤلف اخبار الحلاج ، كذاب و عياش بوده است . « 6 »
381 - على بن اميرك خرافى مروزى ، محدثى كذاب است و مطالبى را براى زينب شعريه جعل كرده و مفتضح شده و تزويرش مؤثر نيفتاده است . « 7 »
382 - على بن جميل رقى وضاح . وى به نام ثقات حديث مىساخته و مطالب نادرست مىگفته و حديث مىدزديده است . در اين كار شيخ ناشناختهاى به نام معروف بلخى و مرد گمنامى به نام عبد العزيز خراسانى از او پيروى نمودهاند . « 8 »
383 - على بن جهم بن بدر سامى خراسانى بغدادى ( م 249 ) ، دروغگوترين خلق
هامش
( 1 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 200 ؛ مجمع الزوائد : 2 / 172 ؛ تهذيب التهذيب : 7 / 208 .
( 2 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 201 .
( 3 ) . همان : 2 / 211 ؛ تذكرة الموضوعات 114 ؛ تهذيب التهذيب : 8 / 183 .
( 4 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 213 ؛ اللئالى المصنوعة : 1 / 50 .
( 5 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 214 ؛ اللئالى المصنوعة : 2 / 120 ، 172 .
( 6 ) . لسان الميزان : 4 / 205 .
( 7 ) . همان : 4 / 207 .
( 8 ) . تذكرة الموضوعات 74 ، 109 ؛ ميزان الاعتدال : 2 / 220 ؛ لسان الميزان : 2 / 209 ؛ اللئالى المصنوعة :
1 / 165 و 2 / 7 .