با اين حال ، فقيه مدرسى نيز بوده است و گفتهاند كه وى از شايستگان و عابدان و فقيهان بوده است . « 1 »
233 - زيد بن حسن بن زيد حسينى ( م 491 يا 492 ) ، كذاب و حديث ساز است و در حدود چهل حديث دربارهء ايام « طراد زبينى » ساخته است . « 2 »
234 - زيد بن رفاعه ، ابو الخير ، كذاب است و طبق فلسفهاى كه داشته ، حديث مىساخته و در اين كار معروف بوده است و او را چهل حديث ساختگى است كه ابن ودعان آنها را سرقت كرده و همهء آنها را طبق سندهاى صحيح و مشهور بين اهل حديث شايع كرده است . « 3 »
235 - زياد بن ميمون ثقفى فاكهى بصرى ، كذاب و حديث ساز و سست حديث است . « 4 »
حرف سين
236 - سالم بن عبد الاعلى ، حديث ساز بوده است . « 5 »
237 - سرى بن عاصم ، ابو عاصم همدانى ، كذاب و حديث ساز و حديث دزد بوده و روايات بىسند را ، سنددار مىكرده است كه احتجاج بدانها جائز نيست . « 6 »
238 - سعيد بن سلام ، ابو الحسن عطار بصرى ، كذاب است . گفتهاند كه وى حديث ساز است و در نزد اهل حديث بدنام مىباشد . همچنين در مكه اخبار باطل و ساختگى را
هامش
( 1 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 351 ؛ مجمع الزوائد : 1 / 131 ؛ اللئالى المصنوعة : 2 / 211 .
( 2 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 362 ؛ لسان الميزان : 2 / 505 .
( 3 ) . تاريخ بغداد : 1 / 273 و 8 / 450 و 9 / 444 ؛ ميزان الاعتدال : 1 / 363 ، 364 ؛ اللئالى المصنوعة : 1 / 23 ؛ لسان الميزان : 2 / 506 .
( 4 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 359 ؛ اللئالى المصنوعة : 2 / 57 ، 93 .
( 5 ) . تذكرة الموضوعات 62 ؛ نصب الراية : 4 / 238 .
( 6 ) . البداية و النهاية : 5 / 354 ؛ ميزان الاعتدال : 1 / 370 ؛ اللئالى المصنوعة : 2 / 80 .