فمن أراد أن يثاب في هذا الأمر فعليه أن يعفي عن لحيته ولا يحلقها ، وإلّا فلا عقاب على الحلق .
تقليم الأظافر
وكما وردت أحاديث تتعلق باللحية والشارب فقد وردت روايات أيضا تدل على استحباب تقليم الأظافر . ومنها أن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال :
« تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ويزيد الرزق » « 1 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن أستر وأخفى ما يسلط الشيطان على ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافر » « 2 » .
وعن موسى بن بكر أنه قال للإمام الصادق عليه السّلام : إن أصحابنا يقولون : إنما أخذ الشارب والأظفار يوم الجمعة ؟ فقال عليه السّلام :
« سبحان اللّه ، خذها إن شئت في يوم الجمعة ، وإن شئت في سائر الأيام » « 3 » .
من هذه الروايات يتبين لنا أن قصّ الأظافر من المستحبات وتركها من المكروهات . وذلك لأنّ السنة النبوية قد بيّنت عدة فوائد في قص الأظافر ، منها : الحفاظ على الصحة ، ذلك أن ترك الأظافر يترك مجالا لأن تتجمع تحتها الأوساخ ، وهذا ما يؤدي إلى وجود ميكروبات في تلك الأوساخ من شأنها أن تؤذي صحة الإنسان . فضلا عن أن الهندام والرونق وحسن المظهر هي من الأمور التي حثّ عليها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأوصى بها المسلمين . فجميل أن ينظر المرء إلى يديك
هامش
( 1 ) الوسائل م 1 ص 435 .
( 2 ) المرجع السابق .
( 3 ) الوسائل م 1 ص 434 .