أيام حيضها ؟ قال عليه السّلام : « تقضيها » « 1 » ومعناه أنها تأتي بما بقي ، ولا يجب عليها الاستئناف أي البدء من جديد .
ويتحقق التتابع في أن يصوم شهرا متتابعا ، ومن الشهر الثاني يوما ، فإذا صام أول يوم من الشهر الثاني جاز له أن يفطر ، ويفرق أيام الصوم بعد ذلك إجماعا ونصّا ، ومنه قول الإمام الصادق عليه السّلام :
« التتابع أن يصوم شهرا ، ويصوم من الآخر شيئا أو أياما » « 2 » .
2 - الإطعام :
يتحقق إطعام المساكين بأحد أمرين :
الأول : أن يدعو العدد المطلوب من الفقراء دفعة واحدة ، أو بالتدريج والتتابع ، ويطعمهم ، حتى يشبعوا . . ولا فرق بين الذكور والإناث ، ولا بين الصغار والكبار .
الثاني : أن يعطي كل نسمة مدّا « 3 » من القمح ، وما إليه ، على أن لا يزيد للنفر الواحد عن المد ، وإن زاد استحب ، ولكن يحسب له إطعام مسكين واحد . . أجل ، يجوز أن يعطي لمن يعول أكثر من واحد بعدد ما يعول . ويدل على الاكتفاء بالمد قول الإمام الصادق عليه السّلام : « في كفارة اليمين عتق رقبة ، أو إطعام عشرة مساكين ، والإدام الوسط الخلّ والزيت ، وأرفعه الخبز واللحم ، والصدقة المد لكل مسكين ، والكسوة ثوبان » « 4 » .
والزيت والخل كانا في عهد الإمام عليه السّلام من الإدام الوسط ،
هامش
( 1 ) المصدر السابق .
( 2 ) الوسائل ، م 7 ، ص 273 .
( 3 ) المد الشرعي أكثر من 8000 غرام بقليل .
( 4 ) فقه الإمام جعفر الصادق / مغنية ج 5 ص 40 .