وإذا لاط عاقل بالغ بصبي أو مجنون يعاقب العاقل البالغ بالقتل ، ويترك تأديب الصبي والمجنون إلى نظر الحاكم فيعاقبهما بما دون الحد .
ومن قبّل غلاما بشهوة أدّبه الحاكم وعزره بما يراه ، لأنه ارتكب محرّما .
حكم إتيان المرأة :
إتيان المرأة في دبرها حرام ، فيحرم على الرجل أن يأتي المرأة في دبرها . واعتبره بعض الأئمة مكروها كرها شديدا ، واعتبره البعض الآخر من الزنا . وهو وإن كان لا يسمى لواطا ولكنه كاللواط . وقد يقال اللواط بالمرأة فيفهم منه إتيان المرأة في دبرها ، قال اللّه تعالى :
فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
« 1 » فهو نص بتقييد إتيان المرأة من حيث أمر اللّه إتيانها وهو الفرج . ومفهومه أن لا تأتوها من غير المكان الذي أمركم اللّه تعالى إتيانها منه . وهذا راجع إلى ما أمر اللّه سبحانه به من النكاح في مثل قوله تعالى :
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ
« 2 »
وقوله تعالى :
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ
« 3 » وقوله تعالى :
فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ
« 4 » وهو الزواج . فالأمر نصّ على أن يأتي الرجال النساء في المكان الذي أمر الشرع به وهو الفرج .
ولذلك قال عز وجل :
فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( 222 ) نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
« 5 » فإن
هامش
( 1 ) سورة البقرة ، الآية : 222 .
( 2 ) سورة النساء ، الآية : 3 .
( 3 ) سورة النور ، الآية : 32 .
( 4 ) سورة النساء ، الآية : 25 .
( 5 ) سورة البقرة ، الآية : 222 - 223 .