3 - قوله تعالى :
« لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ »
« 1 » .
روى العياشي في تفسيره ج 2 : 9 ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الصراط الذي قال إبليس :
« لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ »
الآية . وهو علي عليه السلام .
وذكره السيد البحراني في البرهان ج 2 : 5 ، والمولى محسن الكاشاني في تفسير الصافي ج 1 : 568 .
4 - قوله تعالى :
« وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
« 2 » .
عن جعفر بن أحمد ، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى لنبيه :
« ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً »
« 3 » يعني عليا ، وعلي هو النور ، فقال :
« نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا »
« 4 » يعني عليا ، به هدي من هدي من خلقه . وقال الله لنبيه :
« وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
« 5 » يعني إنك لتأمر بولاية علي وتدعو إليها ، وعلي هو الصراط المستقيم
« صِراطِ اللَّهِ »
« 6 » يعني عليا . الحديث « 7 » .
وعن محمد بن همام ، عن سعيد بن محمد ، عن عباد بن يعقوب ، عن عبد الله بن الهيثم ، عن صلت بن الحر قال : كنت جالسا مع زيد بن
هامش
( 1 ) الأعراف : 16 .
( 2 ) الشورى : 52 .
( 3 و 4 و 5 و 6 ) الشورى 52 - 53 .
( 7 ) تفسير القمي ص 606 ، البحار ج 35 : 367 ، تفسير البرهان ج 4 : 133 .