مستقل جمعآورى كرده است . « 1 »
4 - از نويسندگان متأخر ، استاد عباس محمود عقاد ، كتابى در شرححال ابن رومى در 392 صفحه نوشته است كه ما قسمتهاى مهم آن را عينا در اينجا خلاصه مىكنيم :
ابن رومى در زندگىاش هشت نفر از خلفا را درك كرده است كه عبارتند از : واثق ، متوكل ، منتصر ، مستعين ، معتز ، مهتدى ، معتمد و معتضد كه بعد از ابن رومى از دنيا رفت .
عميدى صاحب الابانة و ابن رشيق صاحب العمدة او را ستودهاند . ابن رشيق گويد : از ميان شعراى مولّدين « 2 » كسى كه از همه اختراع و نوآورى بيشتر دارد ، طبق نظر اهل خبره ابو تمام و ابن رومى مىباشند .
ابن سعيد مغربى ( م 673 ) در كتابش عنوان المرقصات و المطربات از ابن رومى احترام و تجليل به عمل آورده است .
ظاهرا ابو عثمان سعيد بن هاشم خالدى از ادباى قرن چهارم ، كسى است كه در شرح حال ابن رومى بسط كلام داده و سخن مبسوط خود را در كتاب حماسة المحدّثين ، يا كتابى ديگر آورده است ، ولى قدر مسلّم يادداشتهاى او در اينباره همه از ميان رفته و چيزى جز پراكندههايى از آن ، در كتابهاى مختلف كه براى شرححال او هرگز كافى نيست ، باقى نمانده است . ما اين مقطّعات را به همان صورت در اينجا نقل مىكنيم :
ابن رومى روز چهارشنبه بعد از طلوع فجر ، دوم ماه رجب سال 221 در بغداد در محلّ معروف به « عقيقه » « 3 » و « درب الختليه » در خانهاى مقابل كاخ عيسى بن جعفر
هامش
( 1 ) . المعجم ، مرزبانى 295 ؛ معجم الادباء : 5 / 229 .
( 2 ) . مولّدين ، اصطلاح شعراى بعد از اسلام است كه در اشعارشان نوآوريهاى اسلامى ديده مىشود و اينان طبقهء سوم شعرا را تشكيل مىدهند . طبقهء اوّل ، شعراى جاهلى كه پيش از اسلام بودند و طبقهء دوم ، مخضرمين كه جاهليت و اسلام هردو را درك كردهاند و طبقهء سوم ، مولّدين يا شعراى متأخّر و جديد هستند كه بعد از دو طبقهء پيشين ظهور كردهاند . ( م )
( 3 ) . در معجم الشّعراء آمده است : در سمت غربى عتيقه ، و اينگونه درست است .