پير و برنايى .
- تو صاحب اختيار گروه مؤمنان ، اعم از زن و مرد ، گرديدى .
- خلافت و وزارت از آن كيست ، آيا مگر نه آندو ، براى او بههم گرد آمدهاند ؟ !
- آيا اين خلافت و وزارتى نيست كه خداى آن را در آيات محكمش بيان فرموده است .
- شما دليل خود را بياوريد و سخن خود را بگوييد ، و گفتار فلان و به همان را رها كنيد .
- چه گمراهى دور و درازى است ، گمراهى شما تا هدايت ، مگر اينكه برهان قاطع را بفهميد .
پيرامون شعر
اين ابيات از قصيدهء محبّرهء ( تزيينشده ) ابن علويه است . حموى گويد :
احمد بن علويه را قصيدهاى است با هزار قافيه در مرام تشيع ، وقتى آن را بر ابو حاتم « 1 » سجستانى عرضه داشتند ، گفت : اى مردم بصره ! اهل اصفهان بر شما پيشى گرفتند . اول قصيده اين است :
ما بال عينك ثرة الاجفان * عبرى اللحاظ سقيمة الانسان ؟ « 2 »
در معالم العلماء ابن شهرآشوب و ايضاح الاشتباه علامهء حلى آمده است كه وى اشعار نونيّهاى به نام الفيّه و محبّره در هشتصد و سى و چند بيت دارد ، تا آخر آنچه حموى ياد كرده است . بخش مهمى از اين اشعار به طور پراكنده در ابواب المناقب ابن شهرآشوب يافت مىشود كه علامهء سماوى آن اشعار را در ديوانى مشتمل بر 213 بيت ، جمع كرده است و سرور ما حجة الاسلام امين 224 بيت آن را در كتابش به نقل از المناقب آورده است . « 3 »
هامش
( 1 ) . سهل بن محمد ، پيشواى علوم قرآن و علم لغت و شعر است ، نزد اخفش شاگردى كرده و از ابو عبيده ، ابو زيد ، اصمعى و گروهى ديگر روايت كرده است ، و ابن دريد و ديگران از او روايت كردهاند . در سال 255 و برخى گويند كه در وقت ديگر ، وفات يافت .
( 2 ) . معجم الادباء : 4 / 76 .
( 3 ) . رك : اعيان الشيعة : 9 / 11 - 12 .