مبلغان و ناشران حكومتهاى اسلامى موظفند تأليفات اهل هرمذهب و فرقهاى از فرق اسلامى را به اصول و مآخذ صحيحش كه به دست رجال و بزرگان آن فرقه تأليف شده ، عرضه دارند و از آنچه مخالف و ضد آن نوشته شده ، جلوگيرى كنند ، زيرا اين گروه ديدهبانان امت در حفظ امانتهاى علم و دين و نگهبانان ناموس اسلام و پاسداران رشتههاى محكم عربيتند . اينها تا وقتى است كه به صلاح خود بينديشند و نيز بر عهدهء آنان است كه ريشههاى فساد را از بن بركنند ، قبل از اينكه فتنهانگيزان ، آتش كينه در جوامع اسلامى برافروزند و آنگاه به عذر عدم اطلاع و كمبود مآخذ مورد دسترس متوسل شوند ، چنان كه احمد امين بعد از انتشار كتاب فجر الاسلام در پاسخ به اعتراضات وارد شده چنين عذرى را در ميان قوم خود ابراز كرده است . انسان خويشتن خود را نيك مىشناسد ، اگرچه به زبان عذرها آورد « 1 » و كسى كه وظيفهء دينى و اجتماعىاش را انجام ندهد ، عذرش پذيرفته نيست . البته ، بايد از بين شما گروهى باشند كه به خير دعوت كنند و امر به معروف و نهى از منكر كنند . و اينان براستى رستگارانند . « 2 »
ما از نويسندهء هرمذهب و نوشتهء هرملت كه به دست صدق و امانت ، به دست وثوق و متانت ، به دست رعايت ادب علم و دين ، نوشته شده باشد ، استقبال مىكنيم ، تا هر كس هلاك شود از روى دليل باشد و هركس حيات سعادتمند يابد از روى دليل باشد « 3 » ، بدين موعظه آنكس پند گيرد كه به خدا و روز آخرت ايمان آورده باشد . اينها مطالبى است كه در تربيت شما مؤثرتر و براى شما از هرچيز ديگر بهتر و پاكيزهتر است . « 4 »
هامش
( 1 ) . قيامة 75 / 15 .
( 2 ) . آل عمران 3 / 104 .
( 3 ) . انفال 8 / 42 .
( 4 ) . بقرة 2 / 232 .