شرح اللمعة : 2 / 82 ؛ المسالك ، جلد اول ؛ الحدائق : 6 / 156 ؛ الجواهر : 5 / 165 .
متعه يا ازدواج موقت معمول بين شيعيان ، چيزى جز آنچه ذكر كرديم ، نيست و يك قسم بيشتر هم ندارد و شيعه را دربارهء متعه غير از آنچه ياد شد ، عقيدهء ديگرى نيست و گوش جهان اقسامى براى ازدواج موقت كه يكى از فرقههاى شيعه آن را بگويد ، نشنيده است ، و هيچ شيعهاى سابقهء آشنايى با اقسام كوچك و بزرگ آن ندارد . براى هيچ فقيهى از فقهاى شيعه و يا هيچ عوامى از تودههاى آن هم از روز نخست تا امروز كه روز دروغ ، جعل ، و تهمت ، يعنى روز قصيمى است ، كمترين رابطهاى با اين فقه جديد و نوظهور ، فقه قرن بيستم ، نه قرون هجرى نداشته است .
اما قصيمى و همطرازانش در اين جهل مركب نمىدانم از چه كسى اين اقسام خيالى را شنيدهاند و در چه كتابى از كتب شيعه آن را يافته و به فتواى كدام عالم از علماى شيعه استناد مىجويند و از كدام امام از امامان شيعه روايت مىكنند . نمىدانم در كدام شهر از شهرهاى آنان ، يا دهى از دهات آنان ، يا سرزمينى از سرزمينهاى آنان چنين ازدواج دست به دستى را كه بدروغ بر شيعه نسبت مىدهند ، يافتهاند . سوگند به خدا كه هيچ كدام اينها واقع نشده است ، ولى شياطين به اولياى خود سخنان باطل را از روى غرور ، وحى مىكنند . « 1 »
14 - گويد : كودنترين نادانها و سادهلوحترين مردم كسانى هستند كه گوسفند بينوايى را مىآورند ، پشمهايش را مىكنند و به گونههاى مختلف شكنجهاش مىدهند تا اين گمراهى و گناه ، آنان را الهامبخش اين باشد كه آن گوسفند ، عايشه همسر پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله است ، آن هم محبوبترين همسران او . يا كسانى هستند كه دو رأس قوچ آورده پشمهاى آنها را مىكنند و به اقسام شكنجه ، آنها را مىآزارند تا به وسيلهء آن به دو خليفهء پيامبر ابو بكر و عمر ، اشاره كرده باشند و اين كار شيعيان افراطى است . همانا نادانترين نادانان و سادهلوحترين سادهها كسانى هستند كه امام خود را در سرداب و زيرزمين غايب كرده و قرآن و مصحفشان را با او پنهان كردهاند . نيز كسانى هستند كه با اسبها و
هامش
( 1 ) . اقتباس است از سورهء انعام 6 / 112 .