اهل خانه از وضعيت داخل خانه آگاهترند .
گواه اين امر ، مردود ساختن رواياتى است كه از نظر سند يا متن از طرف علماى شيعه مورد ايراد واقع شده است . گواه اين سخن ، تقسيم اخبار به چهار قسم : صحيح ، حسن ، موثق و ضعيف است كه از عهد دو دانشمند بزرگ جمال الدين سيد احمد بن طاوس حسنى و شاگردش آية اللّه علامهء حلى معمول گرديده است .
كاش اين مرد از شروح كتب اربعه و در رأس آنها ، از مرآت العقول علامهء مجلسى در شرح كافى آگاه مىشد ، و آنها را مطالعه مىكرد تا بداند چگونه در مورد هرسندى علامهء مجلسى به اجتهادش در مورد اقسام حديث رفتار مىكند . يا به جلد سوم المستدرك حجت بزرگ ، علامهء نورى مراجعه مىكرد ، تا او را به راه حق ارشاد كند ، و راه صحيح را به او بنمايد و او را از بافتن دروغ بر امت بزرگ شيعه بدون علم و اطلاع ، بازدارد .
وى آنگاه كتب اربعهء شيعه را به لحاظ اشتمال بر اخبار آحاد ، و به لحاظ اينكه پارهاى از رجال اسناد روايات آن را به چيزهايى نسبت داده كه غالبا از همهء آن نسبتها ، مبرّا هستند ، و گروهى ديگر را به انحراف مذهبى نسبت داده كه انحراف مذهبى آنها با وثاقت آنان در حديث منافاتى ندارد و شيعه اين احاديث را موثق مىنامد . در اين بين ، گروهى را هم ضعيف خوانده كه روايات مخصوص اين گروه مشتمل بر شواهد صحت است و عمل محدثان اهل سنت و شيعه در كتب حديثشان بر همين منوال است .
بنابراين ، يا اين مرد از علم درايه و فنون حديث بىخبر است يا دوست دارد اظهار نادانى نموده ، بر اثر تجاهل بتواند بدگويى كند . اگر او به مقدمهء فتح البارى فى شرح صحيح البخارى ابن حجر و شرح قسطلانى و شرح عينى و شرح مسلم نووى و امثال آنها مىنگريست ، بيمارى درونش بهبود مىيافت و خامهاش از نشر اباطيل فرومىماند .
4 - گويد : طوسى از ابن معلم ، و ابن معلم از ابن مابويهء كذّاب صاحب رقعهء دروغين ، و نيز از مرتضى ، روايت مىكند . اين هردو با هم دانشجو بوده و نزد استادشان محمد بن نعمان معروف به شيخ مفيد درس خواندهاند كه او از مسيلمهء كذّاب دروغگوتر است و براى يارى مذهب دروغ را تجويز مىكرده است . ( ص 57 )
الغدير ( فارسى ) — صفحة 383
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٣٨٣