البته ، هيچ شيعهاى براى اين سورهء خيالى ارجى قائل نيست و كسى آن را جزو كتاب عزيز الهى به حساب نياورده و احكام قرآن را بر آن جارى ندانسته است . كاش اين مرد به مقدمات تفسير آلاء الرحمن علامهء بلاغى مراجعه مىكرد و سخنان او را كه زبان شيعه و مترجم عقايد آنان است ، در اينباره مىشنيد ، آنگاه اين گونه مطالب را دربارهء آنان مىنوشت .
ما استدلالى را كه متكى به گفتهء يك نفر مبلغ مسيحى است ، به شما مسلمانان تبريك مىگوييم .
يكى ديگر از جهالتهاى زنندهء او اين است كه فرقهء بابى و بهايى را از فرق شيعه مىشمرد ، و حال آنكه شيعه از روز نخست اين فرقهء ضاله را خارج از دين دانسته و به كفر و ضلالت و نجاستشان حكم كرده است ، و كتابهايى كه علماى شيعه در رد بر خرافاتشان نوشتهاند ، از شمار بيرون است و غالبا چاپ و منتشر شده است .
2 - گويد : نابسامانى عراق از رافضيان است . خاك عراق به زهر گمراهى آنان آلوده شده و پيوسته از حوادث ناگوارى كه بر مسلمانان وارد مىشود ، اظهار مسرت و خوشحالى مىكنند تا جايى كه روز پيروزى روس بر مسلمانان را شادمانه عيد مىگيرند و مردم ايران شهرهاى خود را در اينروز با خوشحالى و مسرت آذينبندى مىكنند . « 1 » ( ص 51 )
پاسخ : شگفتا از ادعاهاى دروغ اين مرد كه گمان مىكند بلاد ايران و عراق براى كسى قابل ورود نيست ! يا اخبار و گزارشهاى آنان به كسى نمىرسد ! يا اكثريت مردم عراق كه شيعهاند ، از آنچه او ديده يا شنيده است ، كور و كرند ! و يا آنان تعداد معدودى از ملتهاى سپرىشدهء تاريخاند كه گذشت ساليان دراز ، آنان را خرد و خمير كرده و ديگر كسى از آنان برجاى نيست كه از شرافتشان دفاع كند ، و هركس تهمتشان زند ، ديگر به پاسخ ياوههايش برنمىخيزند و از اين گونه دروغپردازها نمىپرسند ؟
هامش
( 1 ) . اين قسمت و مابعدش از كتاب آلوسى ، كه آن را به شيخ جمال الدين قاسمى دمشقى نسبت داده ، نقل شده است .