عجلونى هم در كشف الخفاء : 2 / 382 از مسلم و ترمذى و نسائى و ابن ماجه آن را نقل كرده است و بدر الدّين بن جماعه نيز ، وقتى ابن حيّان ، ابو حيّان اندلسى آن را از على عليه السّلام روايت كرد كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله با من عهدى بست . . . تا آخر حديث ، بعد پرسيد : آيا روايت درست است ؟ ابن جماعه گفت : بلى . گفت : پس كسانى كه با او جنگيدهاند و بر رويش شمشير كشيدهاند ، آيا او را دوست مىداشتند يا دشمنش بودند ؟ « 1 »
2 - از امير المؤمنين عليه السّلام نقل شده است كه : لعهد النبى الىّ : لا يحبك الّا مؤمن و لا يبغضك الّا منافق : همانا عهدى از پيامبر است به من كه دوستت نمىدارد مگر مؤمن و دشمنت نمىدارد مگر منافق .
اين حديث را محدثان ذيل روايت كردهاند :
احمد در مسند : 1 / 95 ، 138 ؛ خطيب در تاريخ خود : 14 / 426 ؛ نسائى در سنن خود :
8 / 117 و در خصائص خود 27 ؛ ابو نعيم در حلية الاولياء : 4 / 185 به چند طريق كه در يكى از طرقش آمده است :
و الذى فلق الحبة و برأ النسمة و تردّى بالعظمة انه لعهد النبى الامى صلّى اللّه عليه و آله الىّ . . . تا آخر ، و گويد : اين حديث صحيحى است مورد اتّفاق ، چنان كه ابن عبد البرّ گويد :
طايفهاى از اصحاب آن را روايت كردهاند « 2 » و ابن ابى الحديد گويد : اين خبر در صحاح روايت شده « 3 » ، و نيز اخبار صحيحى كه نزد محدّثان جاى ترديدى در آنها نيست ، اتّفاق كردهاند بر اينكه پيامبر به على گفت : لا يبغضك الّا منافق و لا يحبّك الّا مؤمن . « 4 »
3 - امير المؤمنين عليه السّلام فرمايد : لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفى هذا على ان يبغضنى
هامش
( 1 ) . الدّرر الكامنة : 4 / 208 .
( 2 ) . الاستيعاب : 3 / 37 .
( 3 ) . شرح نهج البلاغة : 2 / 284 .
( 4 ) . همان : 1 / 364 . نيز رك : فرائد السمطين ، باب بيست و دوم ؛ مجمع الزّوائد : 9 / 133 ؛ الجامع الكبير :
6 / 152 ، 408 ، از چند طريق ؛ الاصابة ، ابن حجر : 2 / 509 .