پاسخ : كاش كسى پيدا مىشد كه از اين مرد مىپرسيد : چه كسى به او خبر داده است كه رافضيان ، مسيلمه و طرفدارانش را دوست مىدارند ، در حالى كه هنوز او را دروغگو مىخوانند و مسيلمهء كذّابش مىگويند و اعمالش را افتضاح تلقى مىكنند و شيعه از دروغهايش بتفصيل ياد كرده است . شيعيان نبوّت را در انحصار خاتم و سرور پيامبران ، محمّد مصطفى صلّى اللّه عليه و آله دانسته ، هرمدعى نبوّتى غير از او را كافر مىدانند .
چه خوب بود بزرگانى را كه اين سخن خلاف واقع را از آنها نقل كرده است ، به ما نشان مىداد . آيا او آنها را بر اين عقيده ديده است ؟ چرا نام آنها را ياد نكرده ؟ اصولا او كه به نقل از آنها اطمينان ندارد و پيوسته به بدگويى از آنان مىپردازد ، پس شايد در كتابهايشان ديده است . اين كتابها كدام ، كجا و از چه كسى است ؟ امّا كتابهاى بزرگ پيشواى آنها ، علّامهء حلّى ، در علم كلام و عقايد همه موجود است ، چه آنها كه خطّى است و چه آنها كه چاپى است . در كداميك از آن كتابها اين تهمت را مىتوان يافت ؟ بلى ، اين تهمت را تنها در جعبهء كينهورزيهاى ابن تيميه و در صندوق بدبينيهاى او ، يعنى كتاب تهمتنامهاش يافت مىشود . بارالها ، تنها به تو شكايت مىآوريم !
15 - گويد : او ( علّامهء حلّى ) مطالب دروغى كه نمايندهء جهل گويندهء آن است ، آورده ، مثل اين سخن كه « هل أتى » در حقّ اهل بيت نازل گرديده است ، با اينكه هل اتى به اتّفاق علما ، از سورههاى مكّى است ، و على بعد از هجرت با فاطمه ازدواج كرده است و حسن و حسين بعد از نزول سورهء هل اتى به دنيا آمدهاند . پس اين سخن كه سوره در شأن آنها نازل شده ، از دروغهايى است كه بر هركس كه كمترين علمى به نزول قرآن و احوال اهل بيت داشته باشد ، پوشيده نمىماند . ( 2 / 117 )
پاسخ : نادانى اين مرد به يك باب و دو باب محدود نيست . او چنان كه در عقايد نادان است ، در فرق اسلامى ، در سيره و احكام ، در حديث و همچنين در علوم قرآن ، نادان است .
اولا : او نمىداند كه مكّى بودن سوره ، منافى آن نيست كه برخى آياتش در مدينه نازل شده باشد و بالعكس ، و اين امر در همهء سورههاى قرآن جارى است ، چنان كه در همين
الغدير ( فارسى ) — صفحة 236
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٣٦