ما ، بعد از ما باشند ؟ تا آخر حديث . « 1 »
و سخن ديگر او صلّى اللّه عليه و آله : اين شخص [ على عليه السّلام ] و شيعيانش روز قيامت تنها رستگارانند . « 2 »
و اين سخن او صلّى اللّه عليه و آله در خطبهاش : اى مردم ! كسى كه خاندان ما را دشمن بدارد ، خدايش روز قيامت او را يهودى محشور گرداند . جابر بن عبد اللّه گفت : يا رسول اللّه هر چند روزه بگيرد و نماز بگزارد ؟ فرمود : هرچند اهل نماز و روزه باشد و گمان برد كه مسلمان است . او با اين كارهايش فقط ريختن خونش ممنوع شده و از دادن جزيه با حقارت محفوظ مىماند . در عالم سرشت ، امّتم در مقابلم مجسم شدند ، پرچمداران از هرقوم از مقابلم گذشتند و براى على و شيعيانش طلب آمرزش كردم . « 3 »
و ديگر سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله : شفاعت من براى امّتم ويژهء كسانى است كه اهل بيت مرا دوست بدارند و آنان شيعيان من هستند . « 4 »
2 - مىگويد : دوستى رافضيان ، دوستى يهود است ، يهود گفتند : قدرت و سلطنت تنها بايد در آل داود باشد ؛ رافضيان هم گفتند : سلطنت و قدرت تنها بايد در آل على بن ابى طالب باشد .
پاسخ : اگر گفتار رافضيان پيروى از يهود است ، اين پيروى برعهدهء كسى است كه آل على را با گفتارش جانشين خود قرار داده است . از طرق صحيح و ثابت و متواتر از بيستواند نفر از صحابهء پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نقل شده است « 5 » كه فرمود :
من به جاى مىگذارم در بين شما دو چيز گرانقدر را يا دو جانشين خود را كه هرگاه به آندو تمسّك جستيد ، هيچگاه بعد از من گمراه نخواهيد شد : كتاب خدا و عترت من ، اهل بيتم ؛ اين دو از هم جدا نخواهند شد تا در حوض كوثر به من بازگردند .
هامش
( 1 ) . ابو سعد در شرف النّبوة ، چنان كه در الرياض النّضرة : 2 / 209 آمده ، نقل كرده است .
( 2 ) . رك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 2 / 57 ، 58 .
( 3 ) . مجمع الزّوائد : 9 / 172 .
( 4 ) . تاريخ خطيب : 2 / 146 .
( 5 ) . الصّواعق المحرقة 136 .