والخضوع ، ومنها ما جاء بالرومية في قوله تعالى فصرهنّ : قطعهن أو ضمهن ، 57 الفردوس : البستان والجنة ، 58 القسط : العدل ، 59 القسطاس : الميزان ، 60 طفقا :
قصدا وشرعا ، 61 الرقيم : اللوح والكتاب ، 62 الصراط : الطريق ، 63 القنطار :
اثنا عشر ألف أوقية ، 64 عدن : إقامة دائمة ، ومنها ما جاء بالهندي في قوله تعالى ابلعي : اشربي وتقدم أنه بلغة الحبشة بمعنى از دردي والمعنى واحد ، 65 طوبى :
الجنة وهي كذلك بلغة الحبشة ، 66 سندس : رقيق الحرير الديباج ، وهو كذلك بالفارسية ، وهذا مما يدل على أن اللغات آخذة بعضها من بعض وهو كذلك ، فإنك لا تجد لغة إلا وفيها من غيرها ، وبما أن أوسع اللغات هي العربية فنقول إن هذه الكلمات وغيرها في الأصل عربية وتناقلتها اللغات الأخرى فأدمجتها في لغتها وها هي ذي لغة الترك مركبة من عربي وفارسي وبربري ، ومنها ما جاء بالسريانية في قوله تعالى سريّا : نهرا ، أو جدولا صغيرا وبالعربية كذلك ، وبمعنى شريف ونبيل ، راجع الآية 23 من سورة مريم المارة ، 67 طه : يا رجل وهو كذلك بالحبشية ، 68 جنات عدن : الكروم والأعناب ، 69 الفردوس : جنات الأعناب فقط ، 70 الطور :
الجبل ، 71 يمشون هونا : حلماء موقرين ، 72 هيت لك : عليك أن تفعل ، 73 ولات :
وليس وهي باللغة العربية كذلك ، 74 و 75 ربيّون : ربانيون علماء عارفون ، 76 رهوا :
ساكتا ، 77 سجدا : مقنعي رءوسكم ، 78 القيوم : الذي لا ينام ، 79 الاسفار :
الكتب وهذه كلها بالعربية كذلك ، 80 القمل : الذباب ، 81 اليم : البحر ، 82 صلوات كنائس اليهود ، 83 آزر : اسم أبي إبراهيم ، 84 قنطار : اسم لملء جلد الثور ذهبا أو فضة وتقدم أنه في الرومية لوزن مخصوص ، ومنها ما جاء بالعبرانية كفّر عنهم :
محا عنهم 85 هونا : صلحاء وهو كذلك بالسريانية ، 86 أخلد في الأرض : ركن إليها ، 87 هدنا إليك : ثبتنا على ما تريد ، 88 كتاب مرقوم : مكتوب ، 89 رمزا : تحريك الشفتين ، 90 فومها : الحنطة ، 91 أواه : الداعي وتقدم أنه بمعنى الموقن بالحبشية ، 92 طوى : اسم واد بفلسطين وبمعنى رجل ، 93 اليم : البحر وهو كذلك بالسريانية ، 94 الرحمن : كثير الرحمة ، 95 الأليم : الموجع ، 96 حمل بعير : الحمار أو الدابة ، 97 درست : تعلمت وقرأت ، 98 حطة : حط عنا أوزارنا ، 99 الأسباط : الأفخاذ ، 100
تفسير القرآن العظيم ( بيان المعاني ) — صفحة 289
مساهمون: السيد عبد القادر ملا حويش آل غازي العاني
ص٢٨٩