اللّه المخلصون ، وهذا انما قال ذلك لأنه تصور الصلاح في السلطان المشار إليه بالنسبة لمن كانت مصر بيده من المماليك سنة 923 غرة محرم حيث خذلت الجراكسة وتقلص سلطانهم .
مطلب في الصوفية ومعنى سبعة أحرف :
أو على المعنى الذي جرى عليه بعض المفسرين بأن الصالحين هم الصالحون لعمارة الدنيا ، وفي هذا المعنى يدخل البر والفاجر هذا ، ومن الانصاف التسليم إلى العارفين من السادة الصوفية الذين هم مركز الدائرة المحمدية واتهام الذهن فيما لم يصل إليه من فهم أقوالهم العالية وأحوالهم السامية بسبب العوائق والعلائق قالوا :
وإذا لم تر الهلال فصدق * لأناس رأوه بالأبصار
راجع تفسير الألوسي رحمه اللّه ج 1 ص 7 .
ومعنى قوله صلّى اللّه عليه وسلم سبعة أحرف أي سبعة وجوه ، قال أبو عبيدة وغيره من الصحابة الكرام هي سبع لغات من العرب : 1 تميم ، 2 ومعد ، 3 ومضر ، 4 وقرشي ، 5 وهوازن ، 6 وهذيل ، 7 وحمير أهل اليمن ، وقد جاءت متفرقة في القرآن العظيم الذي جاء بأحسن لغات قريش التي ذابت فيها لغات فرق العرب الآخرين ، فمن ذلك
( انْظُرُونا )
في الآية 13 من سورة الحديد ج 3 فهي بمعنى أمهلونا وأخرونا وأرقبونا ( ومنه
مَشَوْا فِيهِ )
في الآية 20 من البقرة ج 3 فهو بمعنى مرّوا فيه وزادوا وذهبوا وسعرا وغيرها من لغات العرب ، لكن ما جاء في القرآن أبلغ معنى وأعظم إعجازا ، ومنها ما جاء في القرآن من المدّ والقصر والإمالة والإشمام والإدغام وغيرها أحسن في الأداء واتمّ في النظم من الكلمات العارية عنها في اللغات الأخرى وانظر إلى كلمة ( هلمّ ) التي هي بمعنى أقبل وتعال وإليّ وقصدي ونحوي وقربي ، هل لهذه الكلمات التي بمعناها في اللغات الأخرى مكانتها من الحسن في اللفظ والمعنى ، كلا ، وقس على ذلك .
ويوجد أقوال أخرى في معناها ، أعرضت عنها لعدم التثبت من صحتها والصحيح أنها قراءات سبع استفاضت عن حضرة الرسول الأعظم ، وضبطها عنه أصحابه