صلاتهم إلا قليلا . لأنهم لا يخشعون ولا يدرون ما يقولون . بل هم في صلاتهم ساهون لا هون .
وقد روى الإمام مالك « 1 » عن العلاء بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : تلك صلاة المنافق . تلك صلاة المنافق . تلك صلاة المنافق .
يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان ، قام فقر أربعا ، لا يذكر اللّه فيها إلا قليلا . وكذا رواه مسلم والترمذيّ والنسائيّ
. الثالث - معناه : ولا يذكرون اللّه بالتهليل والتسبيح إلا ذكرا قليلا في الندرة . على أن الذكر بمعناه المتبادر منه .
وعليه ، فمن علامات النفاق استغراق الأوقات بحديث الدنيا ، وقلة ذكره تعالى بتحميد أو تهليل أو تسبيح . كما أن من صفات المؤمنين ذكر اللّه تعالى كثيرا .
القول في تأويل قوله تعالى : [ سورة النساء ( 4 ) : آية 143 ]
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً ( 143 )
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ
حال من فاعل ( يراؤن ) أو منصوب على الذم و ( ذلك ) إشارة إلى الإيمان والكفر . المدلول عليهما بمعونة المقام . أو إلى ( المؤمنين والكافرين ) ، فيكون ما بعده تفسيرا له . أي : مرددين بينهما متحيرين قد ذبذبهم الشيطان والهوى . وحقيقة المذبذب الذي يذبّ عن كلا الجانبين . أي : يذاد ويدفع ، فلا يقرّ في جانب واحد . إلا أن الذبذبة فيها تكرير ليس في الذب . كأنّ المعنى كلما مال إلى جانب ذبّ عنه
لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ
أي : لا منضمين إلى المؤمنين ولا إلى الكافرين . ليسوا بمؤمنين مخلصين ولا مشركين مصرحين . وقال مجاهد :
لا إِلى هؤُلاءِ
، يعني أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم .
وَلا إِلى هؤُلاءِ
، يعني اليهود .
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ
عن دينه وحجته
فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
أي : طريقا إلى الصواب والهدى .
روى الشيخان عن ابن عمر عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال « 2 » : مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين : تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة : « العائرة المتحيرة المترددة لا تدري لأي الغنمين تتبع » .
هامش
( 1 )
أخرجه في الموطأ في : القرآن ، حديث 46 ونصه : عن العلاء بن عبد الرحمن قال : دخلنا على أنس ابن مالك بعد الظهر . فقام يصلّي العصر . فلما فرغ من صلاته ، ذكرنا تعجيل الصلاة ، أو ذكرها ، فقال : سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقول « تلك صلاة المنافقين . تلك صلاة المنافقين . تلك صلاة المنافقين . يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس ، وكانت بين قرني الشيطان ، أو على قرن الشيطان ، قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا »
. ( 2 ) أخرجه مسلم في : صفات المنافقين وأحكامهم ، حديث 17 .