نيام ، تدخلوا الجنة بسلام » .
قال الترمذيّ « 1 » : حديث صحيح .
الثالثة - في كيفية السلام . قال الرازيّ : إن شاء قال : سلام عليكم . وإن شاء قال : السلام عليكم . قال تعالى في حق نوح :
يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا
[ هود : 48 ] . وقال عن الخليل :
قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي
[ مريم : 47 ] .
وقال في قصة لوط :
قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ *
[ هود : 69 ] . وقال عن يحيى
وَسَلامٌ عَلَيْهِ
[ مريم : 15 ] . وقال عن محمد صلى اللّه عليه وسلم :
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى
[ النمل : 59 ] . وقال عن الملائكة :
وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ
[ الرعد : 23 - 24 ] . وقال عن نفسه المقدسة :
سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ
[ يس : 58 ] . وقال
فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ
[ الأنعام : 54 ] . وأما بالألف واللام فقوله عن موسى عليه السلام :
فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى
[ طه : 47 ] . وقال عن عيسى عليه السلام :
وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
[ مريم : 33 ] ، فثبت أن الكل جائز . انتهى .
قال الإمام أبو الحسن الواحديّ : أنت في تعريف السلام وتنكيره بالخيار .
انتهى . ولكثرة ورود التنكير في القرآن ، على ما بيناه ، فضله بعضهم على التعريف .
الرابعة - في فضله .
روى الإمام أحمد « 2 » وأبو داود والترمذيّ والدارميّ عن عمران بن الحصين رضي اللّه عنه قال : جاء رجل إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : السلام عليكم . فرد عليه ثم جلس . فقال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : عشر . ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة اللّه . فرد عليه فجلس فقال : عشرون . ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته . فرد عليه فجلس فقال : ثلاثون .
قال الترمذيّ حديث حسن . وفي الباب عن أبي سعيد وعلي وسهل بن حنيف . وقال البزار : قد روي هذا
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذيّ في : القيامة ، 42 - باب حدثنا محمد بن بشار ، ونصه : عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه : وقيل : قدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، قدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . فجئت في الناس لأنظر إليه . فلما استثبتّ وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب . وكان أول شيء تكلم به أن قال . . .
( 2 ) أخرجه الإمام أحمد في مسنده 4 / 439 .
وأبو داود في : الأدب ، 132 - باب كيف السلام ، حديث 5195 .
والترمذيّ في : الاستئذان والآداب ، 2 - باب ما ذكر في فضل السلام .