المبنيّين على توهم عدم استحقاق المحسود لما أوتي من الفضل ببيان استحقاقه له بطريق الوراثة كابرا عن كابر . وإجراء الكلام على سنن الكبرياء بطريق الالتفات لإظهار كمال العناية بالأمر . والمعنى : أن حسدهم المذكور في غاية القبح والبطلان . فإنا قد آتينا من قبل هذا
آلَ إِبْراهِيمَ
الذين هم أسلاف محمد صلى اللّه عليه وسلم وأبناء أعمامه
الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
النبوة
وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً
لا يقادر قدره . فكيف يستبعدون نبوته ويحسدونه على إيتائها ؟ أفاده أبو السعود .
قال الرازيّ : إن الحسد لا يحصل إلا عند الفضيلة . فكلما كانت فضيلة الإنسان أتم وأكمل كان حسد الحاسدين عليه أعظم . ومعلوم أن النبوة أعظم المناصب في الدين . ثم إنه تعالى أعطاها لمحمد صلى اللّه عليه وسلم وضم إليها أنه جعله كل يوم أقوى دولة وأعظم شوكة وأكثر أنصارا وأعوانا . فلما كانت هذه النعم سببا لحسد هؤلاء ، بيّن تعالى ما يدفع ذلك فقال :
فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً
. والمعنى : أنه حصل في أولاد إبراهيم جماعة كثيرون جمعوا بين النبوة والملك وأنتم لا تتعجبون من ذلك ولا تحسدونهم . فلم تتعجبون من حال محمد صلى اللّه عليه وسلم ولم تحسدونه ؟
القول في تأويل قوله تعالى : [ سورة النساء ( 4 ) : آية 55 ]
فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً ( 55 )
فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ
حكاية لما صدر عن أسلافهم . أي :
فمن جنس هؤلاء الحاسدين وآبائهم من آمن بما أوتي آل إبراهيم . ومنهم من كفر به وأعرض عنه وسعى في صد الناس عنه . وهو منهم ومن جنسهم . أي من بني إسرائيل .
وقد اختلفوا عليهم . فكيف بك يا محمد ولست من بني إسرائيل ؟ فالكفرة منهم أشد تكذيبا لك وأبعد عما جئتهم به من الهدى والحق المبين . وفيه تسلية لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأن ذلك ديدنهم المستمر
وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً
أي نارا مسعّرة يعذبون بها على كفرهم وعنادهم ومخالفتهم كتب اللّه ورسله . ثم أخبر تعالى عما يعاقب به في نار جهنم من كفر بآياته وصدّ عن رسله فقال :
القول في تأويل قوله تعالى : [ سورة النساء ( 4 ) : آية 56 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَزِيزاً حَكِيماً ( 56 )
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً
أي عظيمة هائلة
كُلَّما نَضِجَتْ