خداوند به واسطه عفت و پاكيش او را با ذريهاش داخل بهشت گرداند . « 1 » ابن حجر در صواعق از طريق ابى تمام و بزار و طبرانى و ابى نعيم به همين عبارات روايت نموده و بعد گويد : در روايت ديگرى با اين عبارت آمده است : فحرّمها اللّه و ذريّتها على النار ، و از طريق بزار و ابى يعلى و طبرانى و حاكم با لفظ دوم روايت نموده است . « 2 » شبلنجى با هر دو لفظ روايت نموده است « 3 » .
شاعر را بشناسيم
ابو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدى بن عمرو بن مالك النجار ( تيم اللّه ) بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة ابن ثعلبة العنقاء ( به خاطر گردندرازى كه داشت اين لقب به او داده شده بود ) ابن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف ابن امرؤ القيس البطريق ابن ثعلبة البهلول ابن مازن بن الازد بن الغوث بن بنت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشحب بن يعرب بن قحطان « 4 » .
خانه حسان يكى از خانههاى شعر بوده و در ادبيات و مديحهسرايى ريشهاى عميق داشته است . مرزبانى گويد : دعبل و مبرد گفتهاند : ريشهدارترين خانهها در شعر ، خاندان حسان بوده است « 5 » . شش نفر از آل حسان را برشمردهاند كه هرشش تن از حيث شعر و شاعرى در يك پايه بوده و به يك سبك شعر مىسرودهاند و آنان عبارتند از : سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام . و فرزند حسان ، عبد الرحمن شاعر كم گويى است كه در سال 104 هجرى قمرى ديده از جهان فرو بست . شاعرى دربارهء او و پدرش حسان شعرى سروده است و اينچنين مىگويد :
- چه كسى بعد از حسان و پسرش قافيه خواهد گفت و چه كسى بعد از زيد بن ثابت براى قرآن باقى مانده است .
هامش
( 1 ) . كنز العمال : 6 / 219 .
( 2 ) . صواعق ، ابن حجر 112 .
( 3 ) . نور الابصار 45 .
( 4 ) . ابو الفرج در الاغانى : 4 / 3 اين گونه آورده است .
( 5 ) . معجم الشعراء 366 .