تفسير ثعلبى از سدى و عتبة و غالب بن عبد اللّه روايت كرده است « 1 » ؛ الكنجى الشافعى به اسنادش از انس « 2 » ، از ابن عبّاس از طريق و سند حافظ العراقين و خوارزمى و ابن عساكر از ابى نعيم و قاضى ابى المعالى « 3 » ؛ خوارزمى به دو طريق و دو سند « 4 » ؛ حمويى از طريق و سند واحدى نقل كرده است « 5 » و از انس ، و از ابن عبّاس به سند و طريق ديگرى « 6 » ، از ابن عبّاس و عمار ياسر « 7 » ؛ قاضى عضد ايجى « 8 » ؛ محب الدين طبرى از عبد اللّه بن سلام از طريق واحدى و ابى الفرج و فضايلى « 9 » ، و نيز از طريق واقدى و ابن جوزى « 10 » ؛ ابن كثير شامى در يك سند از امير المؤمنين نقل كرده « 11 » و در سند ديگر از ابن ابى حاتم از سلمة بن كهيل ، و از ابن جرير الطبرى باسنادش از مجاهد و سدى ، و از حافظ عبد الرزاق به اسنادش از ابن عبّاس ، و به طريق و سند حافظ ابن مردويه به اسنادش از سفيان ثورى از ابن عبّاس و از طريق كلبى از ابن عبّاس روايت كرده و آنگاه گويد : اينها سلسلهء سندى است كه هيچگونه اشكال و خدشهاى بر آنها وارد نمىشود ، و از حافظ ابن مردويه چنين بود كه با لفظ امير المؤمنين سند را ذكر كرده و عمار و ابى رافع را نيز آورده بود ؛ و نيز ابن كثير از طبرانى به اسنادش از امير المؤمنين ، و از طريق ابن عساكر از سلمة بن كهيل « 12 » ؛ حافظ سيوطى در كتاب جمع الجوامع و در ترتيب آن كنز العمال « 13 » از كتاب المتفق از ابن عبّاس « 14 » از طريق ابى الشيخ و ابن مردويه از امير المؤمنين عليه السّلام آورده است ؛ ابن حجر « 15 » ؛ شبلنجى حديث ابى ذر را كه از قول ثعالبى نقل شده آورده است « 16 » ؛ آلوسى « 17 » .
هامش
( 1 ) . التذكرة 9 .
( 2 ) . الكفاية 106 .
( 3 ) . همان 122 .
( 4 ) . مناقب ، خوارزمى 188 .
( 5 ) . فرائد ، باب 14 .
( 6 ) . همان ، باب 39 .
( 7 ) . همان ، باب 40 .
( 8 ) . المواقف : 3 / 276 .
( 9 ) . الرياض : 2 / 227 و 206 .
( 10 ) . الذخاير 102 .
( 11 ) . تفسير ، ابن كثير : 2 / 71 .
( 12 ) . البداية و النهاية : 7 / 357 .
( 13 ) . الكنز : 6 / 391 از خطيب .
( 14 ) . همان 405 .
( 15 ) . الصواعق 25 .
( 16 ) . نور الابصار 77 .
( 17 ) . روح المعانى 2 / 329 .