داناترين مردم بعد از من على عليه السّلام است .
حفّاظ و راويان معتبر حديث از على عليه السّلام نقل كنند كه فرمود : به خدا قسم آيهاى نازل نشد مگر اينكه دانستم در چه امرى نازل شده ، و براى چه كسى نازل شده است . همانا خداوند به من دلى دانا ، و زبانى گويا عطا فرموده است « 1 » .
و باز از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت شده : حكمت ده جزء است ، نه جزء آن به على عليه السّلام داده شده و يك جزء ديگر بين بقيهء مردم تقسيم شده است « 2 » .
سيد احمد زينى دحلان گويد : خداوند به على عليه السّلام علم زيادى و نيروى كشف سرشارى عنايت شده است « 3 » . ابو الطفيل گويد : على عليه السّلام را در حال خطبه خواندن ديدم كه مىگفت : آنچه مىخواهيد از قرآن از من سؤال كنيد « 4 » به خدا قسم آيهاى در قرآن نيست مگر اينكه مىدانم در شب نازل شده يا در روز ، در بيابان بوده يا در كوه ، اگر بخواهم 70 بار شتر ، از تفسير فاتحة الكتاب فراهم مىآورم .
ابن عبّاس گويد : سرچشمهء علم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از علم خداست و علم على عليه السّلام از علم پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله است و من علم خود را از علم على عليه السّلام گرفتهام و علم من و علم اصحاب پيغمبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در مقابل علم على عليه السّلام به مانند قطرهاى است از هفت دريا . و گفته شده : عبد اللّه بن عبّاس به قدرى در فراق على گريه كرد كه چشمانش كور شد .
و باز ابن عبّاس نقل مىكند : به على نه دهم علم داده شده ، به خدا قسم كه در يك دهم ديگر هم با مردم شريك است .
معاويه مشكلات علمى خود را به على مىنوشت و جواب مىخواست و پس از آنكه على عليه السّلام درگذشت ، معاويه گفت :
با مرگ على عليه السّلام علم و دانش از كف رفت .
هامش
( 1 ) . حلية الاولياء : 1 / 28 ؛ كفايهء گنجى 90 ؛ كنز العمال : 6 / 396 ؛ اسعاف الراغبين 162 .
( 2 ) . حلية الاولياء : 1 / 65 .
( 3 ) . الفتوحات الاسلامية : 2 / 337 .
( 4 ) . اصابه : 2 / 509 آمده كه : سلونى ، سلونى ، سلونى عن كتاب اللّه تا آخر حديث كه كلمه سلونى ( از من سؤال كنيد ) سه بار تكرار شده است .