درآوردى ، و فرمود :
لا تزال يا حسّان مؤيّدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك « 1 » .
و قديمىترين كتابى كه اين شعر را نقل نموده است ، كتاب سليم بن قيس هلالى است كه از تابعين بوده است ؛ مردى موثق و مورد اعتماد علمى شيعه و سنى مىباشد ، كه شرح حالش گذشت « 2 » ، او اين اشعار را به عبارتى كه نزديك است به آنچه محقق بزرگوار فيض كاشانى ، در كتاب علم اليقين خود ذكر كرده - كه به زودى بيان مىشود - روايت نموده است و نيز عده قابل توجهى از علماء اسلام اين قصيده را روايت نمودهاند . راويان اين اشعار از حفاظ عبارتند از :
1 - حافظ ابو عبد اللّه مرزبانى محمّد بن عمران خراسانى ( م 378 ) « 3 » در كتاب مرقاة الشعر از محمّد بن حسين از حفص از محمّد بن هارون از قاسم بن حسن از يحيى بن عبد الحميد از قيس بن ربيع از ابو هارون عبدى از ابو سعيد خدرى روايت نموده است :
چون به غدير خم رسيديم پيامبر گرامى منادى را امر نمود ، مردم كه نماز بخواند ، سپس دست على را گرفت و فرمود : من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه . در اين هنگام حسان بن ثابت اجازه خواست تا دربارهء على شعرى گويد ، حضرت هم اجازه دادند بعد . حسان شعر خود را شروع كرد :
يناديهم يوم الغدير نبيهم تا آخر اشعار .
2 - حافظ خركوشى ابو سعد ( م 406 ) ، شرح حالش گذشت « 4 » در كتاب شرف المصطفى اين اشعار را نقل مىكند .
3 - حافظ بن مردويه اصفهانى ( م 410 ) ، شرح حالش گذشت « 5 » ، از ابو سعيد خدرى
هامش
( 1 ) . اين سخن حضرت از نشانههاى نبوت است و از امور غيبى است كه حضرت بنا به مقام نبوت پيش بينى فرموده ، چه به خوبى مىديد كه مردم به زودى از امام حقيقى خود منحرف مىشوند ، لذا دعايى كه بر حسان مىفرمايد معلق مىكند بر يارىكردن اهل بيت عليهم السّلام .
( 2 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) 1 / 195 .
( 3 ) . مذهب اين راوى براى ما مشخص نيست .
( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 1 / 108 .
( 5 ) . همان .