فرائد السمطين از اوّل آن تا بيت ولايت ذكر كرده و يك بيت هم ، قبل از آن اضافه نموده است كه عبارتست از :
و أوصانى النبي على اختيار * لأمته ، رضي منه بحكمى
11 - ابو الفداء ( م 732 ) ، تنها بيتى كه سبقت اسلام حضرت را بيان مىكند ، ذكر نموده است « 1 » .
12 - جمال الدين محمّد بن يوسف زرندى ( م پس از 750 ) قصيده را جز بيت فويل ثمّ ويل ثمّ ويل در درر السمطين نقل نموده است .
13 - ابن كثير شامى ( م 774 ) ، شرح احوالش گذشت . « 2 » پنج بيت قصيده را در تاريخ خود از ابى بكر بن دريد ، از دماد ، از ابى عبيدة نقل كرده است « 3 » .
14 - خواجه پارسا حنفى ( م 822 ) ، شرح حالش گذشت . « 4 » همه قصيده را در كتاب خود فصل الخطاب ، از كتاب اربعين تاج الاسلام خدابادى بخارى روايت كرده است .
15 - ابن صباغ مالكى مكّى ( م 855 ) ، شرح حالش گذشت . « 5 » همهء قصيده را ذكر ، و راويانش را به دقتنظر و درستكارى مىستايد « 6 » .
16 - غياث الدين خواندمير « 7 » قصيده را در كتاب خود از فصل الخطاب خواجه پارسا روايت كرده است « 8 » .
17 - ابن حجر ( م 974 ) ، شرح حالش گذشت . « 9 » پنج بيت قصيده را نقل كرده و كلام بيهقى را كه گذشت ذكر نموده است « 10 » . ولى در نسخهء خطى صواعق تمام قصيده مذكور موجود است و همچنين قندوزى صاحب ينابيع المودة تمام هفت بيت را از صواعق نقل مىكند و اين خود مؤيد درستى نقل او از بيهقى است . امّا هنگام چاپ صواعق دستهاى
هامش
( 1 ) . تاريخ ابو الفداء : 1 / 118 .
( 2 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 1 / 126 .
( 3 ) . البداية و النهاية : 8 / 8 .
( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 1 / 129 .
( 5 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 1 / 131 .
( 6 ) . الفصول المهمة 16 .
( 7 ) . مذهب خواندمير ( از لحاظ تشيع و تسنن ) مورد بحث و نظر است .
( 8 ) . حبيب السير : 2 / 5 .
( 9 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 1 / 135 .
( 10 ) . الصواعق 79 .