امّا اينك كه مىبيند تو با من بر سر مهر آمدهاى ، حسد مىبرد . به راستى كه دلبستگى و مهرورزى من به شما اهل بيت رگى است كه از پدرانم در تن من است . و اين مرد ، و خاندانش ، در جاهليت و اسلام دشمن شما بودهاند و خداوند عزّ و جلّ دربارهء خاندانش اين آيه « 1 » را بر پيغمبر فرو فرستاده است :
إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ .
منصور گفت : درست است . سوار گفت : اى امير مؤمنان ! سيّد قائل به رجعت است و شيخين را دشنام مىدهد و ناسزا مىگويد . سيّد گفت : امّا اينكه مىگويد : قائل به رجعتم ، سخن من براساس گفتار خداى تعالى است كه فرموده است :
وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ .
« 2 »
و در جاى ديگر فرموده است :
وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً .
« 3 »
و از اينجا دانسته مىشود كه حشر ، دو حشر است يكى عام و ديگرى خاص . و نيز خداى سبحانه فرموده است :
رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ .
« 4 »
و نيز خداى فرموده است :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ .
« 5 »
اين است آيات كتاب خداى عزّ و جلّ . پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله خدا نيز فرموده است : در روز قيامت متكبّران در چهرهء مور محشور مىشوند « 6 » و نيز فرموده است : چيزى بر بنى اسرائيل نگذشته است مگر آنكه مانند آن در امّت من خواهد بود . حتى مسخ و خسف و
هامش
( 1 ) . ر ك : تفسير ، خازن : 4 / 174 ، حجرات 49 / 4 .
( 2 ) . نمل 27 / 83 .
( 3 ) . كهف 18 / 47 .
( 4 ) . غافر 40 / 11 .
( 5 ) . بقرة 2 / 243 .
( 6 ) . ترمذى و نسايى و منذرى در الترغيب و الترهيب : 3 / 225 اين حديث را آوردهاند .