رجال كشى نيست و شايد قاضى بر نسخهء كامل اصلى رجال آگاهى داشته و جريان خواب را در آنجا ديده است . شيخ ابو على نيز از عيون الاخبار شيخ صدوق نقل كرده است « 1 » و شيخ معاصر « 2 » و سيد محسن امين « 3 » از او پيروى كردهاند و ما در نسخهء خطى و چاپى عيون آن را نيافتيم . شيخ ما ، مولا محمّد قاسم هزار جريبى نيز اين خواب را در شرح قصيدهاش روايت كرده ، و سيد زنوزى نيز در روضه نخستين كتاب بزرگ و والاى رياض الجنّة آن را آورده است ، سيد محمّد مهدى نيز در آخر كتاب رياض المصائب به نقل روايت خواب پرداخته است .
شرحهاى قصيده
اين قصيده عينيه را ، گروهى از اعلام طايفه شرح كردهاند كه از آن جملهاند :
1 - شيخ حسين بن جمال الدين خوانسارى ( م 1099 ) .
2 - ميرزا على خان گلپايگانى شاگرد علّامهء مجلسى .
3 - مولا محمّد قاسم هزار جريبى ( م 1112 ) ، و كتابى در شرح قصيده تصنيف كرده است به نام التحفة الاحدية . اين شرح در نجف اشرف يافت مىشود .
4 - بهاء الدين محمّد بن تاج الدين حسن اصفهانى مشهور به فاضل هندى ، ( و 1062 ، م 1135 ) .
5 - حاج مولا محمّد حسين قزوينى ( م قرن 12 ) .
6 - حاج مولا صالح بن محمّد برغانى .
7 - حاج ميرزا محمد رضا قراچه داغى تبريزى كه در سنهء 1289 ه از شرح قصيده فارغ شده و اين شرح در سنهء 1301 ه در تبريز به چاپ رسيده است .
8 - سيد محمّد عباس پسر سيد على اكبر موسوى ، ( م 1306 ) كه يكى از شعراى غدير در قرن چهاردهم است ، و شعر و شرح حالش در احوال شعراى قرن چهاردهم
هامش
( 1 ) . رجال ( منتهى المقال ) 143 .
( 2 ) . تنقيح المقال : 1 / 59 .
( 3 ) . اعيان الشيعة : 13 / 17 .