تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغدير ( فارسى ) — صفحة 14

مساهمون:

ص١٤

شعرهاى غيبى

تاريخ ، اشعار غيبيه‌اى را ثبت نموده است كه سرايندگان ، نامعلوم و غير مرئى بوده‌اند . اين اشعار از گويندگانى نامرئى به اشخاصى خطاب شده و سبب هدايتشان گرديده است ، و اين خود يكى از معجزات پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شمرده شده است و بهترين نشان‌دهندهء اهميت شعر و شاعرى است در راه استدلال بر راه حق كه چگونه شعر بيش از نثر ، قلوب را تسخير مىكند . پس سزاوار است كه در راه ساختن اجتماعى صالح ، و دعوت مردمان به راه حق و جهانى روحانى از شعر بهره‌بردارى شود . ما اكنون به ذكر پاره‌اى از اين سنخ اشعار مىپردازيم : 1 - آمنه دختر وهب - مادر گرامى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله هنگام ولادت پيغمبر اكرم اشعارى از گويندهء غير پيدائى شنيد : - درود خدا و هربندهء صالحى كه هست بر چراغ فروزان پهندشت هستى باد . - او محمّد مصطفى بهترين خلق است ؛ نورآراى جهانيست كه هاله‌اى از پاكى احاطه‌اش نموده در افق انسانها زينت‌بخش و گزيدهء آنها ، راستگوست و نيكوكار . - او پارسائى است كه پرچم هدايت بدست نيرومندش ، در ميانهء امواج ظلمتها راه مىنمايد . - تا نسيم مشرق‌زمين بر چهرهء گل بوسه مىزند و كبوتران نغمهء عشق به گوش هم مىسرايند ، بر او رحمت و درود خدا باد . « 1 » 2 - در شب ولادت حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله ، از جانب يك بت گوينده‌اى نامرئى اشعارى خواند ، و بتها همه فرو ريختند . ترجمهء آن شعر : - با تولّد مولودى جديد همهء نقاط شرق و غرب عالم از نورش روشنى يافت .
هامش
نوعى جادو است ؛ المجتنى ابن دريد 22 ؛ تاريخ بغداد : 3 / 98 ، 258 و 4 / 254 و 8 / 18 ، 314 ؛ البيان و التبيين جاحظ : 1 / 212 ، 275 ؛ رسائل جاحظ 235 ؛ مصابيح السنة بغوى : 2 / 149 ؛ روض الانف : 2 / 337 ؛ تاريخ ابن كثير : 9 / 45 ؛ تاريخ ابن عساكر : 1 / 348 و 6 / 423 ؛ الاصابة : 1 / 453 و 4 / 183 ؛ تهذيب التهذيب : 9 / 453 . ( 1 ) . بحار الانوار : 6 / 73 .