بزرگوار شيخ احمد حفظى شافعى در منظومهء خود چنين گويد :
- سيوطى حكايت كرده كه روش بنىاميه بر اين بود كه ،
- بر بيش از هفتاد هزار منبر لعن على عليه السّلام را مىگفتند .
- و اين جنايتى است كه جنايتهاى ديگر در قبال آن كوچك مىنمايد .
- آيا با كسى كه اين سنت ناميمون را مىگذارد دشمنى ورزيدند يا اينكه عيب او را پوشانيدند و ثنا گفتند ؟
- و آيا دانشمند مىتواند ساكت باشد و جوابى ندهد ؟
- و آيا اين عمل معاويه را به اجتهاد او برمىگردانند ، چنان كه ستمهايش را به اجتهادش برگردانند ، يا نه ، مىگويند شخصى ملحد است ؟
- آيا اين روش ناپسنديده ( على ) را رنج نمىدهد ؟ و كيست كه او را آزار مىدهد ؟
- امّ سلمه گويد : آيا در بين شما كسى هست كه خدا را دشنام دهد ؟ خموش باشيد .
- و با انديشمندان همراه شويد و دشمن بداريد هركسى كه على را دشمن مىدارد .
قبلا امير مؤمنان به تمام اين ماجراها خبر داده و پيشگويى فرموده بود به زودى بعد از من مردى بر شما ظاهر شود ، گشادهگلو و بزرگشكم « 1 » ، آنچه مىيابد مىخورد و در دنبال آنچه نيافته است مىگردد ، پس او را بكشيد ؛ ولى هرگز او را نخواهيد كشت . آگاه باشيد ! كه او شما را امر مىكند مرا دشنام دهيد و از من بيزارى بجوييد « 2 » .
و ما اگر بخواهيم در اين زمينه بسط كلام دهيم ، كتاب از وضع عادى خود خارج مىگردد ، چه صفحات تار زندگى معاويه به دهها و صدها نمىگنجد بلكه هزارهاست .
سازش بين قيس و معاويه
شرطة الخميس « 3 » ، قيس را امير خود قرار داد ( و چنان كه آمده ، قيس صاحب و
هامش
( 1 ) . مند حق البطن كه در متن خطبه است به معنى شكم بزرگ است چه ، معاويه به زيادخورى و حرص به خوراك موصوف بوده .
( 2 ) . نهج البلاغه .
( 3 ) . خميس به معناى سپاه است به مناسبت اينكه از پنج تيپ ميسره ( جناح چپ ) ميمنه ( جناح راست )