الجزء الثاني عشر
الجزء الثاني عشر من تفسير القرآن الحكيم
11 - سورة هود عليه السّلام
( وهي الحادية عشرة في المصحف وآياتها 123 آية ) هي مكية حتما كالتي قبلها ، واستثنى بعضهم منها ثلاث آيات : الأولى
( 12 فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ )
الخ والثانية
( 17 أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ )
الخ والثالثة
( 114 وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ )
الخ قبل ان هذه الثلاث مدنية وهو خلاف الظاهر ولا يقوم عليه دليل ، الا ما روي في سبب نزول الثالثة من حديث أبي اليسر وغيره وسيأتي بيانه في تفسيرها
وقد نزلت بعد سورة يونس وهي في معناها وموضوعها الذي بيناه في تفسيرها ، وهو أصول عقائد الاسلام في الإلهيات والنبوات والبعث والجزاء وعمل الصالحات ، وقد فصل فيها ما أجمل في سورة يونس من قصص الرسل عليهم السّلام ، وهي مناسبة لها كل المناسبة ببراعة المطلع في فاتحتها ، والمقطع في خاتمتها ، وتفصيل الدعوة في أثنائها ، فقد افتتحتا بذكر القرآن بعد
( الر )
ومثلهما في هذا ما بعدهما من السور الأربع الا الرعد فأولها
( المر )
وذكر رسالة النبي المبلغ له عن اللّه تعالى ، وبيان وظيفته فيها ، وهو الانذار والتبشير ، وختمنا بخطاب الناس بالدعوة إلى ما جاء به الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم وأمره في الأولى بالصبر حتى يحكم للّه بينه وبين الكافرين ، وفي الثانية بالانتظار - أي انتظار هذا الحكم منه تعالى مع الاستقامة على عبادته والتوكل عليه
وذكر في أثناء كل منهما التحدي بالقرآن ، ردا على الذين زعموا أن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم قد افتراه ، ولكن هذا الموضوع في الأولى أو في منه في الثانية ، وكذا محاجة المشركين في أصول الدين كلها ، فقد أجمل في كل منهما ما فصل في الأخرى مع فوائد انفردت بها كل منهما ، فهما باتفاق الموضوع ، واختلاف النظم والأسلوب ، آيتان من آيات الاعجاز ، تخر لتلاوتهما الوجوه للأذقان ، ساجدة للرحمن