امام خمينى رحمه اللّه نيز فرمودند : « متعلّق عشق جبلى و فطرى ، محبوب مطلق است و غيرمطلق از آن جهت كه محدود است نمىتواند محبوب فطرت باشد » لذا عشقى كه متعلّق به ماهيات شود يعنى خاستگاهش اندامهاى جسمى ، طبيعى و حيوانى باشد و منيّت را ارضاء كند « عشق باطل » ناميده مىشود . البته عاشق دلباخته به عشق باطل هم در حقيقت دلداده معشوق ازلى است كه ره گم كرده است و اين گرايش فطرى را در غير مسير خودش اعمال كرده است . آرى همه دلبسته او سرگشتهء روى نكوى حقّ هستيم و جز رخ يار را نمىخواهيم اما گرفتار جهالت ، غفلت و سرگرمىهاى روزمرّه و چالشهاى روزانه و روزگار هستيم و . . .
آثار و بركات عشق مجازى ، عشق به اهل بيت عليهم السّلام در حديث نبوى
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : « من رزقه اللّه حب الأئمة من اهل بيتى فقد اصاب خير الدنيا و الاخرة فلا يسكن احد انه فى الجنّة ، فإنّ فى حبّ اهل بيتى عشرين خصلة ، عشر منها فى الدنيا و عشر فى الاخرة ، اما فى الدنيا فالزهد و الحرص على العمل و الورع فى الدين و الرغبة فى العبادة و التوبة قبل الموت و النشاط فى قيام الليل و اليأس مما فى ايدى الناس و الحفظ لامر اللّه و نهيه - عز و جل - و التاسعة بغض الدنيا و العاشرة السخاء و اما فى الاخرة فلا ينشر له ديوان و لا ينصب له ميزان و يعطى كتابه بيمينه و يكتب له براءة من النار و يبيض وجهه و يكسى من حلل الجنه و يشفع فى مأة من اهل بيته و ينظر اللّه عزّ و جل اليه بالرحمة و يتوجه من يتجان الجنّه و العاشرة يدخل الجنّة به غير حساب فطوبى لمحبى اهل بيتى » . « 1 »
الف ) آثار دنيايى :
1 . زهد در دنيا
هامش
( 1 ) . بحار ، ج 27 ، ص 78 .