كه محمد را زخم زبان مىزنم ، و عاصى بن وائل گفت : محمد مردى أبتر است ، يعنى اولاد ذكورى ندارد ، اگر از دنيا برود نامش از صفحه روزگار محو مىشود ، و خداى تعالى در پاسخش فرمود : * ( « إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ » ) * - تا آخر حديث « 1 » .
و در تفسير قمى در ذيل آيه * ( « إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ » ) * آمده كه كوثر نهرى است در بهشت ، كه خدا آن را به محمد ( ص ) داده ، تا عوض از پسرش ابراهيم باشد « 2 » .
مؤلف : اين روايت علاوه بر اينكه مرسل است ، يعنى سندش ذكر نشده ، و علاوه بر اينكه مضمر است ، يعنى تنها در آن آمده كه : « فرمود » و روشن نكرده كه كدام يك از ائمه فرموده ، با ساير روايات معارض است ، و تفسير كوثر به نهرى در بهشت منافات ندارد كه كوثر به معناى خير كثير باشد ، چون همانطور كه در خبر ابن جبير گذشت نهر بهشتى هم مصداقى از خير كثير است .
هامش
( 1 ) احتجاج طبرسى ، ج 1 ، ص 411 .
( 2 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 445 .