رعايت احترام بتول و قرة العين رسول بوده « 1 » .
بحث روايتى
در كتاب « اتقان » سيوطى از بيهقى روايت كرده كه او در كتاب « دلائل النبوة » خود به سندى كه به عكرمه و حسين بن ابى الحسن داشته روايت كرده كه گفتهاند : خداى تعالى از قرآن كريم سوره اقرء باسم ربك ، و سوره ن و سوره مزمل را در مكه نازل كرد - تا آنجا كه گفتهاند - و سوره هايى كه در مدينه نازل شد عبارتند از سوره ويل للمطففين ، بقره ، آل عمران ، انفال ، احزاب ، مائده ، ممتحنه ، نساء ، اذا زلزلت ، حديد ، محمد ، رعد ، الرحمن ، و هل اتى على الانسان ، - تا آخر حديث « 2 » .
و در همان كتاب از ابن الضريس روايت آورده كه در كتاب فضائل القرآن به سند خود از عثمان بن عطاء خراسانى ، از پدرش از ابن عباس روايت كرده كه گفت : هر وقت آغاز سوره اى در مكه نازل مىشد ، در همان مكه نوشته مىشد ، آن گاه خداى تعالى هر چه را مىخواست به آن اضافه مىكرد .
و اولين سوره اى كه نازل شد ، سوره اقرء باسم ربك ، و بعد از آن سوره ن ، و سپس سوره مزمل بود - تا آنجا كه گفت - و آن گاه در مدينه سوره بقره ، و سپس انفال ، و بعد از آن آل عمران ، آن گاه احزاب ، و سپس ممتحنه ، و بعد از آن نساء ، و آن گاه اذا زلزلت ، و بعد از آن حديد ، قتال ، رعد ، الرحمن ، و انسان ( دهر ) نازل شد - تا آخر حديث « 3 » .
و در همان كتاب از بيهقى روايت كرده كه وى در كتاب دلائل به سند خود از مجاهد از ابن عباس روايت كرده كه گفت : اولين سوره اى كه از قرآن بر رسول خدا ( ص ) نازل شد سوره « اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ » بود ، و بقيه حديث همان مطالبى است كه در حديث عكرمه و حسين آمده بود ، و در حديث عكرمه و حسين سه تا از سوره هاى مكى را ساقط كردهاند ، و آنها عبارتند از سوره فاتحه و اعراف و كهيعص « 4 » .
و در الدر المنثور است كه ابن الضريس و ابن مردويه و بيهقى ، از ابن عباس روايت
هامش
( 1 ) روح المعانى ، ج 29 ، ص 158 ، ط بيروت .
( 2 ) اتقان سيوطى ، ص 10 ، ط مصر .
( 3 و 4 ) اتقان سيوطى ، ص 11 ، ط مصر .