ثم حث على إخلاص العبادة له والهجرة من الوطن ، فبين أن الدنيا ليست دار بقاء ، وأن وراءها دار الجزاء ، التي يؤتى فيها كل عامل جزاء عمله فقال :
( كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ )
أي أينما تكونوا يدرككم الموت ، فكونوا في طاعة اللّه وافعلوا ما أمركم به ، فذلك خير لكم ، فإن الموت لا محالة آت ، وللّه در القائل :
الموت في كل حين ينشد الكفنا * ونحن في غفلة عما يراد بنا
لا تركننّ إلى الدنيا وزهرتها * وإن توشحت من أثوابها الحسنا
أين الأحبة والجيران ما فعلوا * أين الذين هم كانوا لها سكنا ؟
سقاهم الموت كأسا غير صافية * صيّرتهم تحت أطباق الثرى رهنا
ثم إلى اللّه مرجعكم ، فمن كان مطيعا له جازاه خير الجزاء وآتاه أتم الثواب .
والخلاصة : لا يصعبنّ عليكم ترك الأوطان ، مرضاة للرحمن ، بل هاجروا إلى أوفق .
البلاد وإن بعدت ، فإن مدى الدنيا قريب ، والموت لا محيص منه ، ثم إلى ربكم ترجعون ، فيوفيكم جزاء ما تعملون ، فقدموا له خير العمل تفوزوا بنعيم مقيم ، وجنة عرضها السماوات والأرض .
ثم بيّن جزاء المؤمن بربه ، المهاجر بدينه ، فرارا من شرك المشركين ، فقال :
( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ )
أي والذين صدّقوا اللّه ورسوله فيما جاء به من عنده ، عملوا بما أمرهم به ، فأطاعوه وانتهوا عما نهاهم عنه لنزلنهم من الجنة علالىّ وقصورا ، تجرى من تحت أشجارها الأنهار ، ماكثين فيها إلى غير نهاية ، جزاء لهم على ما عملوا ونعم الجزاء .
ثم بين صفات هؤلاء العاملين الذين استحقوا تلك الجنات بقوله :
( الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ )
أي هؤلاء العاملون هم الذين صبروا على