المعنى الجملي
بعد أن ردّ على عبدة الأوثان ، وأثبت لهم بقاطع الأدلة أنهم في ضلالهم يعمهون ، وأنهم عن الحق معرضون - أردف ذلك الرد على من أثبت له الولد كاليهود الذين قالوا عزير ابن اللّه ، والنصارى الذين قالوا المسيح ابن اللّه ، والمشركون الذين قالوا الملائكة بنات اللّه ، تعالى اللّه عما يقول الظالمون علوا كبيرا .
الإيضاح
( وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً . لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا . )
أي وقال الكافرون باللّه : إن للرحمن ولدا ، لقد جئتم أيها القائلون بمقالكم هذا شيئا منكرا عظيما يدل على الجرأة على اللّه وكمال القحة عليه سبحانه ، وإنه ليغضبه أشد الغضب ، ويسخطه أعظم السخط .
( تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ )
أي إن السماوات ، تكاد تتشقق منه لشدة هوله ، وعظم شأنه ، وكما لا ينفع مع الشرك إحسان المشرك . نرجو أن يغفر اللّه ذنوب الموحدين .
( وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ )
أي تخسف بهم .
( وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا )
أي تسقط وتنهد هدا ، فتنطبق عليهم ، روى عن ابن عباس أنه قال : إن الشرك فزعت منه السماوات والأرض والجبال وجميع الخلائق إلا الثقلين ، وكادت تزول منه ، لعظمة اللّه وكماله .
وقصارى ذلك - إن هذه الكلمة الشنعاء لو صوّرت بصورة محسوسة لم تتحملها هذه الأجرام العظام ، وتفرقت أجزاؤها من شدتها .
وفي ذلك تنبيه إلى غضب اللّه تعالى على قائل هذه الكلمة ، وأنه لولا حلمه سبحانه لهلك .