( 14 ) تفاضل الناس في الأعمار والأرزاق .
( 15 ) ضرب الأمثال لدحض الشركاء والأنداد من دون اللّه .
( 16 ) الامتنان على عباده بخلق السمع والبصر وتسخير الطير في جو السماء وجعل البيوت سكنا ، وجعله لنا سرابيل تقى الحر وسرابيل تقى بأس العدو .
( 17 ) جعل الأنبياء شهداء على أممهم وعدم الإذن للكافرين في الكلام وعدم قبول معذرتهم .
( 18 ) الأمر بالعدل والإحسان وصلة الأرحام ، والنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ، والأمر بالوفاء بالعهود والوعود وضرب الأمثال لذلك .
( 19 ) الأمر بالاستعاذة من الشيطان وبيان أن سلطانه على المشركين .
( 20 ) تكذيبهم للرسول إذا جاءهم بحكم لم يكن في شريعة من قبله من الأنبياء وادعاؤهم بأن هذا القرآن إنما هو تعليم من عبد رومى ورد اللّه عليهم ذلك .
( 21 ) إنه لا ضير على من كفر باللّه وقلبه مطمئن بالإيمان دون من شرح بالكفر صدرا .
( 22 ) دفاع كل نفس عن نفسها يوم القيامة وجزاء كل نفس بما عملت .
( 23 ) ذكر ما حرمه اللّه من المطاعم والنهى عن تقوّلهم على اللّه بغير علم .
( 24 ) ذكر ما حرمه على اليهود بسبب ظلمهم .
( 25 ) مدح إبراهيم عليه السلام ووصفه بصفات لم يوصف بها نبي غيره ، ثم أمر النبي صلى اللّه عليه وسلّم باتباعه وسلوك طريقته في العقاب والصبر على الأذى .
وقد انتهى تصنيف . هذا الجزء بمدينة حلوان من أرباض القاهرة عصر يوم الأربعاء الثلاثين من جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وثلاثمائة من هجرة سيد ولد عدنان .
تفسير المراغي — صفحة 165
مساهمون: أحمد مصطفى المراغي
ص١٦٥