شريعت تورات و منهاج آن دعوت كنم « وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ » : و بعضى از آنچه را كه بر شما حرام شده برايتان حلال كنم ، و اين همان شريعتى است كه خداى تعالى به دست من برايتان آورده ، و به زودى آن را با بعثت پيامبرى به نام احمد ( ص ) كه بعد از من خواهد آمد تكميل مىكند .
از نظر اعتبار عقلى هم مطلب از اين قرار است ، چون اگر در معارف الهى كه اسلام بدان دعوت مىكند ، دقت كنيم خواهيم ديد كه از شريعتهاى آسمانى ديگر كه قبل از اسلام بوده دقيقتر و كاملتر است ، مخصوصا توحيدى كه اسلام بدان مىخواند - و يكى از اصول عقائد اسلام است ، و همه احكام اسلام بر آن اساس تشريع شده ، و بازگشت همه معارف حقيقى بدانست - توحيدى است بسيار دقيق كه ما در مباحث سابق اين كتاب پاره اى مطالب در باره آن گذرانديم .
و همچنين شرايع و قوانين عملى اسلام كه در دقت آن همين بس كه از كوچكترين حركات و سكنات فردى و اجتماعى انسان گرفته تا بزرگترين آن را در نظر گرفته ، و همه را تعديل نموده ، و از افراط و تفريط در يك يك آنها جلوگيرى نموده ، و براى هر يك حدى معين فرموده ، و در عين حال تمامى اعمال بشر را بر اساس سعادت پايه ريزى كرده و بر اساس توحيد تنظيم فرموده است .
آيه شريفه « الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَه مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ » « 1 » نيز به همين نكته اشاره نموده است و نظير اين آيه آيات ديگرى است كه در توصيف قرآن آمده .
و اين جمله ، يعنى * ( « وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي » ) * هر چند تصريح به بشارت كرده ، الا اينكه دلالت ندارد بر اينكه در كتاب عيسى ( ع ) وجود داشته ، اما آيه سوره اعراف كه در چند سطر قبل نقل و ترجمه شد ، از اين ابهام پرده برداشت ، و فرمود « يَجِدُونَه مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالإِنْجِيلِ » . و همچنين آيه 39 سوره فتح كه در وصف رسول خدا فرموده « ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ » بر اين معنا دلالت دارد .
هامش
( 1 ) آنهايى كه پيروى مىكنند از پيامبرى درس نخوانده كه قبل از آمدنش نام او را در تورات و انجيل خود يافته بودند ، و او ايشان را به همه نيكىها امر مىكند ، و از همه بديها نهى مىكند ، و همه پاكيزه ها را برايشان حلال ، و همه پليديها را بر آنان حرام مىسازد ، و بارهاى سنگين دوششان را مىاندازد ، و آن زنجيرهايى را كه بر دست و پا دارند باز مىكند . سوره اعراف ، آيه 157 .