بر گذشته تاسف نخورد ، و به آينده نيز خوشحال نباشد ، هر دو طرف زهد را گرفته است « 1 » .
مؤلف : آن اساسى كه دو طرف زهد بر آن اساس بنا شده ، دل نبستن به دنيا است ، هم چنان كه در حديثى معروف آمده : « حب الدنيا رأس كل خطيئة » « 2 »
هامش
( 1 ) نهج البلاغه صبحى صالح ، ص 553 ، ح 439 .
( 2 ) علاقه به دنيا ريشه و اساس هر خطا و گناه است . اصول كافى ، جلد 2 ، ص 315 ، ولى در اصول كافى حديث بدين شكل است : « رأس كل خطيئة حب الدنيا » .