تفسير المفردات
خلت : مضت ، متاب : مرجعي ، قطعت : شققت ، ييأس : يعلم وهو لغة هوازن قارعة رزية تقرع القلوب ، أمليت : أي أمهلت مدة طويلة في أمن ودعة ، قائم :
رقيب ومتولّ للأمور ، تنبئونه : تخبرونه ، بظاهر من القول : أي بباطل منه لا حقيقة له في الواقع . والسبيل : هو سبيل الحق وطريقه ، والواقي : الحافظ .
المعنى الجملي
بعد أن ذكر سبحانه طلبهم من رسوله صلى اللّه عليه وسلّم الآيات كما أنزل على الرسل السالفين كموسى وعيسى وغيرهم من النبيين والمرسلين ، وبين أن الهدى هدى اللّه ، فلو أوتوا من الآيات ما أوتوا ولم يرد اللّه هدايتهم فلا يجديهم ذلك فتيلا ولا قطميرا ذكر هنا أن محمدا ليس ببدع من الرسل وأن قومه سبقهم أقوام كثيرون ، وطلبوا الآيات من أنبيائهم ، وأجابوهم إلى ما طلبوا ، ولم تغنهم الآيات والنذر ، فكانت عاقبتهم البوار والنكال ، فأنزل على كل قوم من العذاب ما أتى عليهم جميعا ، وأصبحوا معه كأمس الدابر ؛ ولو أن كتابا تسيّر به الجبال عن أماكنها ، أو تشقّق به الأرض فتجعل أنهارا وعيونا ، لكان هذا القرآن الذي أنزلناه عليه ، ثم أبان أن اللّه تعالى قادر على الإتيان بما اقترحوه ، لكنه لم يرد ذلك ، لأنه لا ينتج المقصود من إيمانهم .