تفسير المفردات
الافتراء : اختلاق الكذب ، وافتراء الكذب على اللّه : الاختلاق عليه والحكاية عنه ما لم يقله ، أو اتخاذ الأنداد والشركاء ، والغمرات : واحدها غمرة ، وهي الشدة ، واليوم : الزمن المحدود والمراد به هنا يوم القيامة الذي يبعث اللّه فيه الناس للحساب والجزاء ، والهون ( بالضم ) والهوان الذل ، ومنه قوله :
« أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ »
والهون
( بِالْفَتْحِ )
اللين والرفق ، ومنه قوله :
« الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً »
وفرادى : واحدهم فرد ، وخولناكم أعطيناكم ، والترك وراء الظهر : يراد به عدم الانتفاع بالشيء ، والبين الصلة ، والمسافة الحسية أو المعنوية الممتدة بين شيئين أو أشياء ، ويضاف إلى المثنى كقوله :
« فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ »
والجمع كقوله :
« أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ »
ولا يضاف إلى المفرد إلا إذا كرر نحو :
« هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ »
وضل عنكم أي غاب عنكم .
المعنى الجملي
بعد أن بيّن سبحانه أن القرآن كتاب من عند اللّه ، وردّ على الذين أنكروا إنزاله على محمد صلى اللّه عليه وسلم لأنه بشر ، بأن مثله مثل التوراة التي يعترفون بإنزالها على موسى وهو بشر .
قفّى على ذلك بوعيد من كذب على اللّه وادعى النبوة والرسالة ، أو ادعى أنه قادر على الإتيان بمثل هذا القرآن ، وهذا الوعيد يتضمن الشهادة بصدق النبي صلى اللّه عليه وسلم .