تفسير المفردات
الوفاء والإيفاء : الإتيان بالشيء وافيا لا نقص فيه ، قال تعالى :
« وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ »
والعقود واحدها عقد ، وهو في الأصل ضد الحلّ ثم أطلق على الجمع بين أطراف الشيء وربط بعضها ببعض ، ويستعمل في الأجسام الصّلبة كعقد الحبل وعقد البناء ، ويقال عقد اليمين وعقد النكاح : أي أبرمه كما قال تعالى
« وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ »
والبهيمة : ما لا نطق له ، لما في صوته من الإبهام ، وخص في العرف بما عدا السباع والطير ، والأنعام : البقر والإبل والغنم . الحرم : جمع حرام ، وهو المحرم بالحج أو العمرة ، وشعائر اللّه معالم دينه ، وغلب في مناسك الحج واحدها شعيرة ، والهدى ما يهدى إلى الكعبة من الأنعام ليذبح هناك ، وهو من النسك ، والقلائد : واحدها قلادة وهو ما يعلق في العنق ، وكانوا يقلدون الإبل من الهدى بنعل أو حبل أو لحا شجر ليعرف فلا يتعرض له أحد ، آمّين : أي قاصدين ، وفضلا : أي ربحا في التجارة ورضوانا : أي رضا من اللّه يحول بينهم وبين عقوبته في الدنيا ، يجرمنكم : من جرمه الشيء أي حمله عليه وجعله يجرمه : أي يكسبه ويفعله ، وأصل الجرم قطع النمرة من الشجرة ، والشنآن : البغض مطلقا ، أو الذي يصحبه التقزّز من المبغوض .