بدر « وهل أعمد من رجل قتله قومه » يعني نفسه وهو ما لم يكن يخطر له على بال .
وقوله
وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
قرأه نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب
تَعْمَلُونَ
بتاء الخطاب فيكون ذلك من تمام ما أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بأن يقوله للمشركين . وفيه زيادة إنذار بأن أعمالهم تستوجب ما سيرونه من الآيات . والمراد : ما يعملونه في جانب تلقي دعوة رسوله محمد صلّى اللّه عليه وسلّم وقرآنه لأن نفي الغفلة عن اللّه مستعمل في التعريض بأنه منهم بالمرصاد لا يغادر لهم من عملهم شيئا .
وقرأ الباقون يعملون بياء الغيبة فهو عطف على
قُلِ
، والمقصود تسلية الرسول عليه السلام بعد ما أمر به من القول بأن اللّه أحصى أعمالهم وأنه مجازيهم عنها فلا ييأس من نصر اللّه .
وقد جاءت خاتمة جامعة بالغة أقصد حد من بلاغة حسن الختام