در آسمانها و آنچه در زمين است از آن اوست ، و سپاس براى اوست ، در آخرت نيز ، و او حكيم و خبير است ( 1 ) .
آنچه كه در زمين دفن مىشود ، و آنچه كه از زمين بيرون مىآيد ، و آنچه كه از آسمان نازل مىگردد ، و آنچه كه به آسمان بالا مىرود ، همه را مىداند ، و او رحيم و آمرزنده است ( 2 ) .
كسانى كه كفر ورزيدند گفتند : قيامتى به سر وقت ما نمىآيد ، بگو : چرا مىآيد ، و به پروردگار سوگند كه به طور قطع به سراغتان خواهد آمد ، و او عالم غيب است ، كه حتى به سنگينى ذرهاى در همه آسمانها و زمين از او پوشيده نيست ، و نه كوچكتر از آن ذره ، و نه بزرگتر از آن ، مگر آنكه در كتاب مبين ثبت است ( 3 ) .
تا آنان كه ايمان آورده عملهاى صالح مىكنند پاداش دهد ، اينان آمرزشى و رزقى آبرومندانه دارند ( 4 ) .
و در مقابل ، كسانى كه به منظور جلوگيرى از پيشرفت آيات ما تلاش مىكنند عذابى پليد و دردناك دارند ( 5 ) .
آنان كه علم داده شدهاند ، آنچه را كه از ناحيه پروردگارت به تو نازل شده حق مىبينند ، حقى كه به سوى صراط عزيز حميد راه نمايى مىكند ( 6 ) .
و آنان كه كفر ورزيدند گفتند : آيا مىخواهيد شما را به مردى رهنمون شويم كه خبر آورده كه چون شما پس از مرگ پاره پاره شديد دوباره به خلقت جديدى در مىآييد ( 7 ) .
چنين دروغى به خدا افتراء بسته ، و يا آنكه دچار جنون شده است ، ليكن نه آن است ، و نه اين ، بلكه كسانى كه به آخرت ايمان ندارند در عذاب و ضلالتى بعيد قرار گرفتهاند ( 8 ) .
مگر نمىبينيد آنچه را كه پيش روى ايشان و پشت سرشان از آسمان و زمين است ، كه اگر بخواهيم زمين را در زير پايشان مىشكافيم ، و يا پاره اى از آسمان بر سرشان مىكوبيم ، در همين مطلب آيتى است براى هر بنده اى كه به سوى خدا برگشت دارد ( 9 ) .
بيان آيات
اين سوره پيرامون اصول سه گانه اعتقادات ، يعنى توحيد و نبوت و قيامت بحث مىكند . بعد از بيان آنها كيفر كسانى را كه منكر آنهايند ، و يا القاى شبهه در باره آنها مىكنند ، بيان نموده ، آن گاه از راه هاى مختلف آن شبهه ها را دفع مىكند ، يك بار از راه حكمت و موعظه ، بار ديگر از راه مجادله . و از بين اين سه اصول بيشتر به مساله قيامت اهتمام مىورزد ،