حال بايد ديد اهل بيت چه كسانى هستند ؟ بطور مسلم فقط زنان آن جناب اهل بيت او نيستند ، براى اينكه هيچگاه صحيح نيست ضمير مردان را به زنان ارجاع داد ، و به زنان گفت « عنكم - از شما » بلكه اگر فقط همسران اهل بيت بودند ، بايد مىفرمود : « عنكن » ، بنا بر اين ، يا بايد گفت مخاطب همسران پيامبر و ديگران هستند هم چنان كه بعضى « 1 » ديگر گفتهاند : مراد از اهل البيت ، اهل بيت الحرام است ، كه در آيه « إِنْ أَوْلِياؤُه إِلَّا الْمُتَّقُونَ » آنان را متقى خوانده ، و بعضى « 2 » ديگر گفتهاند : مراد اهل مسجد رسول خدا ( ص ) است ، و بعضى « 3 » گفتهاند : همه آن كسانى است كه در عرف جزو خاندان آن جناب به شمار مىروند ، چه همسرانش ، و چه خويشاوندان و نزديكانش ، يعنى آل عباس ، آل عقيل ، آل جعفر ، و آل على ، و بعضى « 4 » ديگر گفتهاند : مراد خود رسول خدا ( ص ) و همسران اوست ، و شايد آنچه به عكرمه و عروه نسبت دادهاند همين باشد ، چون آنها گفتهاند : مراد تنها و تنها همسران رسول خدا ( ص ) است .
تا اينكه مخاطب هم چنان كه بعضى « 5 » ديگر گفتهاند : غير از همسران آن جناب هستند و خطاب در « عنكم - از شما » متوجه اقرباى رسول خدا ( ص ) است ، يعنى آل عباس ، آل على ، آل عقيل ، و آل جعفر .
و به هر حال ، مراد از بردن رجس و تطهير اهل بيت تنها همان تقواى دينى ، و اجتناب از نواهى ، و امتثال اوامر است ، و بنا بر اين معناى آيه اين است كه خداى تعالى از اين تكاليف دينى كه متوجه شما كرده سودى نمىبرد ، و نمىخواهد سود ببرد ، بلكه مىخواهد شما را پاك كند ، و پليدى را از شما دور سازد ، و بنا بر اين آيه شريفه در حد آيه « ما يُرِيدُ اللَّه لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَه عَلَيْكُمْ » « 6 » مىباشد ، و اگر معنا اين باشد ، آن وقت
هامش
( 1 ) روح المعانى ، ج 22 ، ص 16 .
( 2 ) روح المعانى ، ج 2 ، ص 13 .
( 3 ) روح المعانى ، ج 22 ، ص 14 .
( 4 ) روح المعانى ، ج 22 ، ص 13 .
( 5 ) روح المعانى ، ج 22 ، ص 14 .
( 6 ) خدا نمىخواهد بيهوده بار شما را سنگين كند ، بلكه مىخواهد پاكتان سازد ، و نعمت خود را بر شما تمام كند . سوره مائده ، آيه 6 .