هم چنان كه خداى تعالى فرموده : * ( « كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُه وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ » ) * « 1 » .
مؤلف : نظير اين روايت در كتاب نور الثقلين « 2 » از كتاب دوريستى ، به سند خود از ابن عباس از آن جناب آمده .
و در تفسير قمى در ذيل * ( « وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ » ) * فرموده : كتابهاى آسمانى همه ذكراند . و در ذيل آيه * ( « أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ » ) * فرمودند : در باره قائم و اصحاب او است . و نيز فرمودند : زبور مشتمل بر پيشگوييها و حمد و تمجيد و دعا بوده است « 3 » .
مؤلف : روايات در باب مهدى ( ع ) و ظهور او و پر كردنش زمين را از عدل بعد از پر شدنش از ظلم و جور - چه از طرق عامه و چه از طرق خاصه و چه از رسول خدا ( ص ) و چه از ائمه هدى ( ع ) - آن قدر زياد است كه به حد تواتر رسيده ، و اگر كسى بخواهد به آنها وقوف يابد ، بايد به كتابهايى كه مظنه اين بحث در آنها مىرود مراجعه كند ، و چنين كتابهايى در بين عامه و خاصه زياد است .
و در الدر المنثور است كه بيهقى در كتاب دلائل ، از ابى هريره روايت كرده كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود : من رحمتى هستم كه خدا بر بشر هديه داده است « 4 » .
هامش
( 1 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 66 .
( 2 ) نور الثقلين ، ج 3 ، ص 463 ، ط قم .
( 3 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 77 .
( 4 ) الدر المنثور ، ج 4 ، ص 343 .