قوله تعالى
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
عاقبة تمتعكم .
قوله تعالى
أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً
حجة أو ذا سلطان ، أي من معه برهان .
قوله تعالى
فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ
باشراكهم .
قوله تعالى
وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً
نعمة من صحة وسعة .
قوله تعالى
فَرِحُوا بِها
بطروا بسببها .
قوله تعالى
وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ
شدّة .
قوله تعالى
بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
بشؤم معاصيهم .
قوله تعالى
إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ
من رحمته .
قوله تعالى
أَ وَلَمْ يَرَوْا
يعلموا .
قوله تعالى
أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ
يوسّعه .
قوله تعالى
لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
يضيقه لمن يشاء بحسب الحكمة .
قوله تعالى
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ
على قدرته وحكمته .
قوله تعالى
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
بها .
قوله تعالى
فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
أقرباك فرضهم من الخمس . وعن الصادق ( ع ) انه ( ص ) لما نزلت أعطى فاطمة فدكا ، وقيل : أمر له ولأمّته بصلة الرحم .
قوله تعالى
وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ
حقهما من الزكاة .
قوله تعالى
ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ
بمعروفهم
وَجْهَ اللَّهِ
جهة التقرب اليه لا جهة أخرى .
قوله تعالى
وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
الفائزون بالنعيم الباقي .