قوله تعالى
كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ
لتظهر أنّه ابنها جزعا وضجرا .
قوله تعالى
لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها
سكّناه بالصبر .
قوله تعالى
لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
المصدقين بوعدنا وجواب لولا دلّ عليه ما قبلها .
قوله تعالى
وَقالَتْ لِأُخْتِهِ
مريم .
قُصِّيهِ
اتبعي أثره .
قوله تعالى
فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ
عن بعد مجالسة .
قوله تعالى
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
أنها تقص وانها أخته . عن الباقر ( ع ) أوحى اللّه إليها أن اعملي التابوت ثم اجعليه فيه ثم أخرجيه فاطرحيه في نيل مصر فوضعته في التابوت ثم دفعته في اليمّ فجعل يرجع إليها وجعلت تدفعه في الغمر وإن الريح ضربته فانطلقت به فلمّا رأته قد ذهب به الماء همّت ان تصيح فربط اللّه على قلبها .
قوله تعالى
وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ
منعنا أن يرتضع من المرضعات .
قوله تعالى
مِنْ قَبْلُ
قبل قصّها أثره .
قوله تعالى
فَقالَتْ
أخته
هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ
بتربيته .
وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ
لا يقصّرون في إرضاعه وتربيته . روي أنها لما قالت وهم له ناصحون ، قال هامان : إنها لتعرفه وتعرف أهله ، قالت : إنما أردت وهم للملك ناصحون .
قوله تعالى
فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها
بولدها .
قوله تعالى
وَلا تَحْزَنَ
بفراقه .
قوله تعالى
وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
علم مشاهدة .
قوله تعالى
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ
أي الناس .