قوله تعالى
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ
الذي أحوجه شدّة ما به إلى اللجأ إلى اللّه .
قوله تعالى
إِذا دَعاهُ
بشرائط الدّعاء فلامه جنسية لا استغراقية .
قوله تعالى
وَيَكْشِفُ السُّوءَ
يزيل من عبادته « 1 » ما يسوؤهم .
قوله تعالى
وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ
فيها بأن ورثكم سكناها والتصرف فيها ممن كان قبلكم .
قوله تعالى
أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ
الذي خصّكم بهذه النعم .
قوله تعالى
قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ
أي تذكرون آلاءه تذكرا قليلا وما زائدة والقلّة بمعنى النفي ، وقرأ أبو عمرو وهشام بالياء عن الصادق ( ع ) نزلت في القائم من آل محمد ( ص ) هو واللّه المضطر إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا اللّه فأجابه بكشف السوء ويجعله خليفة في الأرض .
قوله تعالى
أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
بالنجوم وعلامات الأرض ، وظلماتها ظلمات الليل فيهما أو مبهمات طرقهما .
قوله تعالى
وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ
قدام المطر وسبق ما فيه من القراءة في الأعراف والفرقان .
قوله تعالى
أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَى اللَّهُ
الخالق
عَمَّا يُشْرِكُونَ
به من المخلوق .
هامش
( 1 ) الظاهر أنه مصحف ( عباده )