قوله تعالى
قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها
بتغيير هيئته وشكله .
قوله تعالى
نَنْظُرْ أَ تَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ
إلى معرفته .
قوله تعالى
فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَ هكَذا عَرْشُكِ
تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها .
قوله تعالى
قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ
ولم تقل هو لاحتمال أن يكون مثله وذلك من كمال عقلها .
وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنَّا مُسْلِمِينَ
قيل هو من تتمة كلامها كما ظنت أنه أراد بذلك اختبار عقلها وإظهار معجزة لها فقالت أوتينا العلم بكمال قدرة اللّه وصحة نبوتك قبل هذه الحالة ، وقيل هو من قول سليمان عطفا على مقدّر كأنه قيل عند جوابها هي عاقلة وقد عرفت قدرة اللّه تعالى وآمنت به وبنبيّه ، أي وأوتينا العلم باللّه وقدرته قبلها وكنا مخلصين له .
قوله تعالى
وَصَدَّها
قبل ذلك عن الإسلام .
قوله تعالى
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ
أي عبادة الشمس أو صدّها اللّه أو سليمان عن عبادتها .
قوله تعالى
إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ
نشأت بين أظهرهم .
قوله تعالى
قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ
القصر أو صحن الدار .
روي أنه أمر قبل قدومها فبنى قصرا صحنه من زجاج أبيض واجرى من تحته الماء والقى فيه حيوانات البحر ووضع سريره في صدره فجلس عليه فلمّا أبصرته ظنت ماء راكدا فكشفت عن ساقيها .
قوله تعالى
فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً
ماء غامرا .
قوله تعالى
وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها
لتخوضه فوجدها أحسن الناس ساقا وقدما . القمي فرفعت ثوبها وأبدت ساقيها فإذا عليها شعر كثير .